شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 1 صفحه 239

کرده است تا حق و باطل در هم آمیزد و مخاطب نداند حقیقت امر در این باره چه بوده است. او می نویسد: «حکایاتی مبنی بر این که او (حضرت خدیجه) تحت تأثیر معجزات [حضرت] محمّد قرار گرفت و نیز این حکایت را که [حضرت] خدیجه به پدر خود مشروب خورانید و در حالت مستی موافقت او را با ازدواج کسب کرد، می توان نادیده گرفت.»

امّا این که حضرت خدیجه علیها السلام از گزارش های غلامش میسره در بارۀ کرامات و معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله، تحت تأثیر قرار گرفت، از مسلّمات تاریخی است که عقل نیز آن را تأیید می کند؛ زیرا شخصیّت برجسته و ممتازی همچون حضرت خدیجه علیها السلام، که خود سرآمد پاکان و پرهیزگاران عصر خود بود، قطعاً تحت تأثیر شخصیّت بی نظیر رسول خدا صلی الله علیه و آله در آن محیط تاریک و ظلمانی جاهلیّت قرار گرفته و خود رسماً از آن حضرت تقاضای ازدواج کرده است. این مطلب در همۀ منابع اصیل تاریخ بیان شده است. مورّخان نوشته اند:(1)

دلیل اشتیاق خدیجه علیها السلام به پیامبر صلی الله علیه و آله حکایاتی بود که میسره غلام حضرت خدیجه علیها السلام شاهد آنها بود و برایش نقل می کرد؛ او هم نشانه های نبوّت را در پیامبر صلی الله علیه و آله دیده بود و هم در مسافرتی که پیش از بعثت، در آن برای خدیجه علیها السلام تجارت می کردند از بحیرای راهب در بارۀ پیامبر صلی الله علیه و آله شنیده بود.

امّا بخش دوم کلام وات، که به مشروب خوراندن حضرت خدیجه علیها السلام به پدرش اشاره دارد، از مطالب نادرست در بارۀ ایشان است. کسی که اندک آشنایی با شخصیّت و زندگانی آن بانوی محترم و نبی مکرّم صلی الله علیه و آله داشته باشد، می داند که پذیرش این روایت، که حضرت خدیجه علیها السلام به پدر خود مشروب خورانید تا اجازۀ وی را برای