الهیات در نهج‌البلاغه صفحه 101

خواهد ماند و نيروهاشان عاجز خواهد شد و به پايان مي‌رسند و برمي‌گردند. همه آنها در حالي كه خوار و حسرت زده‌اند خود را مقهور مي‌بينند و اقرار مي‌كنند به ناتواني از ايجاد آن و اعتراف مي‌نمايند به ناتواني خود از نابود كردن آن».

تقرير 4

تقرير چهارم استدلال به امكان صفات اجسام و وضع و صورت و خواص آنهاست كه بگوييم: اتصاف مواد به اوصاف مختلف و تشكل آنها به شكل‌هاي بسيار و صور گوناگون از عناصر و بسايط و مركبات مثل: انسان، حيوان، سنگ، هوا، آب، كهكشان، خورشيد، زمين و … ممكن است و واجب نيست، زيرا ماده قابل اتصاف بهر يك از آنهاست و متصف شدن ماده به اين صفات مسبوق به عدم است و اين اختصاص مواد و ذرات بهر يك از عناصر يا اختصاص عناصر به اين همه اشياء بسيار و بيشمار و فعل و انفعالات، لازم وجود ماده و اثر ماده نيست، پس اختصاص هر يك از مواد به اين صورتها و به وجود آمدن اين همه صورتها، خواص، رنگ، بو، شكل، حجم و خصوصيات بسيار ديگر لابد به تقدير خداوند عزيز و عليم است. [135].