الهیات در نهج‌البلاغه صفحه 19

مي‌كنند غافل نيست. روزي را بسط مي‌دهد و تنگ مي‌سازد. و براي هر چيز اندازه‌اي قرار داده است. سينه‌ي كسي را كه بخواهد هدايت كند براي اسلام باز مي‌كند گناهان را مي‌آمرزد و توبه را مي‌پذيرد و شديد العقاب است. و به هر چيزي دانا و به هر كاري تواناست. بي‌نياز، بردبار و حكيم است، ولي و صاحب اختيار مومنان است، ستم نمي‌كند، مهربان است. با پرهيزكاران و با نيكوكاران است، نيكوكاران را دوست مي‌دارد. حكم و فرمان، ويژه‌ي «الله» است. انبيا را مبعوث كرده است و هر كس به غير آنچه «الله» نازل كرده (و به قانون ديگر) حكم كند فاسق و كافر است. ابرها را مي‌فرستد و باران نازل مي‌كند و گياهان را مي‌روياند. همه ملك «الله» هستيم و همه به سوي او باز مي‌گرديم و …

بالجمله در 2702 مورد در قرآن مجيد جهان‌بيني قرآني و اسلامي مشخص شده و اسم جلاله «الله» برده شده است و با اين اسم بزرگ و با منطقي كه محور آن «الله» است مشركان را عاجز و به ضلالت خودشان متوجه كرده است چنان كه در اين آيه مي‌فرمايد:

«الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شي‌ء سبحانه و تعالي عما يشركون» [23].

يا در اين دو آيه: «خلق السموات بغير عمد ترونها و القي في الارض رواسي ان تميد بكم و بث فيها من كل دابه و انزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم».

«هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين». [24].

يا اين آيه: «قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموات ائتوني بكتاب من قبل هذا او اثاره من علم ان كنتم صادقين». [25].

بديهي است در برابر اين جهان‌بيني و منطق محكم جوابي نداشتند و جهت