شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 2 صفحه 135

گرد پدر می گشت و سراغ مادر را از او می گرفت. پیامبر از این حالت دختر کوچکش بیشتر محزون می شد و نمی دانست به او چه پاسخی بدهد تا آرام گیرد. فاطمه هم چنان بی تابی می کرد تا این که جبرئیل بر پیامبر نازل شد و فرمود: به فاطمه سلام برسان و بگو مادرت در بهشت در خانه ای از طلا و نقره در کنار آسیه، همسر فرعون و مریم، دختران عمران نشسته است. فاطمه هنگامی که این سخن را شنید، آرام گرفت و فرمود: خداوند خود سلام است، سلام از او است و سلام به سوی او است.»(1)

10. خدیجه علیها السلام در اعراف

یکی از مواقف قیامت، اعراف است. در قرآن کریم می خوانیم: (وَ عَلَی الْأَعْرافِ رِجالٌ یعْرِفُونَ کُلّاً بِسیماهُمْ؛(2) بر اعراف مردانی هستند که هر یک [از آن دو دسته] را به چهره می شناسند).

اعراف جایگاهی است میان بهشت و دوزخ و راهی است که پاره ای از گناهکاران از آن به بهشت می روند. در روایات فراوانی آمده است که منظور از رجال در این آیه، پیامبر(صلی الله علیه و آله) و خاندان گرامی او است که در قیامت بر آن جایگاه می ایستند و هر یک از شیعیان که به ایشان معرفت داشته باشد، از عذاب دوزخ می رهد و به بهشت برین راه می یابد.

در حدیثی آمده است: «حضرت خدیجه نیز همراه پیامبر و علی و فاطمه و حسنین در اعراف حضور دارد.»(3) بنا بر این روایت، شناخت خدیجه علیها السلام و دوستی با وی نیز همچون دوستی با اهل بیت:، نجات بخش گناهکاران و مایۀ رستگاری مؤمنان است.

سه. ویژگی های نخستین خانواده اسلامی

اشاره

اوّلین خانوادۀ اسلامی با پیوند مبارک پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و خدیجه کبری علیها السلام شکل گرفت؛ خانواده ای که شش فرزند تربیت کرد. در واقع، حضرت علی علیه السلام نیز تربیت یافتۀ این خانواده بود که بعدها داماد پیامبر(صلی الله علیه و آله) و خدیجه علیها السلام شد. امیر مؤمنان، علی علیه السلام در حدیثی با اشاره به آغاز بعثت

1- . همان، ج 43، ص 27.
2- . اعراف: 46.
3- . مجلسی، محمّدباقر، بحار الأنوار، ج 44، ص 255.