شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 2 صفحه 235

پروردگارش و از سوی من سلام برسان و او را بر خانه ای از زبرجد در بهشت، بشارت ده. همانا او در آن خانه در کمال آسایش و آرامش به سر خواهد برد.»(1)

ازدواج ارزش ساز

ازدواج خدیجه علیها السلام با محمّد امین(صلی الله علیه و آله) بنا بر ارزش هایی ویژه شکل گرفت و قالب ها و ملاک های رایج جاهلیّت را در هم شکست. این ازدواج ساده، ولی باشکوه، معیارهای شکل گرفته بر پایۀ نظام اشرافی را زیر پا گذاشت. در این ازدواج، به جای توجّه به معیارهایی چون مال، ثروت، زیبایی های ظاهری و ارتباط های ویژۀ قبیله ای و مانند آن، به اموری چون برخورداری از عقل و اندیشۀ پاک، اخلاق نیکو، ایمان، درست کاری و سیرت نیک اهمّیّت داده شد. در جزیرهالعرب آن زمان، چنین معیارهایی نه تنها ارزش به شمار نمی آمدند، بلکه به گونه ای، زیر پا نهادن آداب و سنّت های رایج در نظام اشرافی بود و به شدّت با آنها برخورد می شد.

پس از ازدواج خدیجه علیها السلام نیز، زنان مکّه فضای بسیار بدی را برای او به وجود آوردند؛ به گونه ای که هر گونه رفت وآمد با او را ممنوع کرده بودند و کسی را که با او آمدوشد داشت، از جمع خود بیرون می راندند. نقل می کنند، حتّی هنگام تولّد حضرت فاطمه علیها السلام، هیچ یک از زنان قریش حاضر نشدند به حضرت خدیجه علیها السلام کمک کنند. برخی از آنان حتّی تا پایان عمر حضرت خدیجه علیها السلام نیز به این دشمنی ادامه دادند.

از سوی دیگر، ازدواج مردی 25 ساله با بانویی چهل ساله، در جامعه ای که پس از ثروت، در آن خوش گذرانی و هوا و هوس مهم ترین ارزش به شمار می آمد، برای بسیاری پرسش برانگیز شده بود.(2) بی شک، بسیاری از مردم مکّه از برتری ها و ویژگی های اخلاقی محمّد امین(صلی الله علیه و آله) و نیک سیرتی و پاکی وی آگاه بودند، ولی اوضاع حاکم بر جامعۀ آن روز، امکان پذیرش آشکار این ارزش ها را به آنان نمی داد. به هر حال، این ازدواج در نوع خود، انقلابی را بر ضدّ همۀ ارزش های دوران جاهلی پایه گذارد.