شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 2 صفحه 327

وامقا؛(1) پیامبر(صلی الله علیه و آله) نسبت به حضرت خدیجه علیها السلام، محب و علاقمند بود!»

بنا بر این، حضرت خدیجه علیها السلام نهایت حُسن رفتار را با همسر خود داشت و آیین شوهرداری را به گونه ای نیکو به مرحله اجرا گذاشت.

دکتر علی ابراهیم حسن در این باره می نویسد: «هر گاه بخواهیم، نمونه ای از یک همسر بااخلاص و پاک دامن و زنی باوقار و خردمند نشان دهیم، بهتر از حضرت خدیجه، امّ المؤمنین3 نمی توانیم بیابیم!»(2)

حضرت خدیجه علیها السلام، بانویی محجّبه

حضرت خدیجه علیها السلام، نه تنها در زمان ظهور اسلام، بلکه قبل از آن هم مسئلۀ حجاب را به طور کامل رعایت می کرد و خود را در معرض دید نامحرمان قرار نمی داد؛ از این رو در عصر جاهلیت، آن حضرت ملقّب به «طاهره» شد.(3)

بعد از بعثت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) نیز مانند گذشته، این سیره و روش را ادامه داد و به سفارش و توصیه پروردگار که خطاب به همسران پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: (قَرْنَ فِی بُیوتِکُنَّ؛(4) زن ها در خانه هایشان بمانند،) عمل کرد و حتی وقتی رسول خدا(صلی الله علیه و آله)، حسب دستور پروردگار مأموریت یافت که چهل روز از حضرت خدیجه3 فاصله گیرد و به عبادت پردازد؛ در این مدت نیز در خانه ماند و تخلّف از امر پروردگار و پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نکرد و پس از اتمام چهل روز، وقتی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) به خانه مراجعت کرد و در خانه را به صدا درآورد؛ حضرت خدیجه علیها السلام عرضه داشت: «کوبنده در کیست؟ کسی، جز محمّد حق ندارد در این خانه را بزند!» رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: «ای خدیجه! در را بگشا که محمّد آمده است!»(5)

1- . مجلسی، محمّدباقر، بحار الأنوار، ج 16، ص 78.
2- . ابراهیم حسن، علی، نساء لهنّ فی التاریخ الاسلامی نصیب، ص 21.
3- . ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الأصابه فی تمییز الصحابه، ج 8، ص 99؛ ابن کثیر اسماعیل بن عمر، البدایه والنهایه، ج 3، ص 157؛ صالحی شامی، محمتد بن یوسف، سبل الهدی والرّشاد فی سیره خیر العباد، ج 2، ص 434؛ عاملی، سید جعفر مرتضی، الصحیح من سیره النبی الأعظم، ج 2، ص 107.
4- . احزاب: 33.
5- . مجلسی، محمّدباقر، بحار الأنوار، ج 16، ص 78.