شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 2 صفحه 33

خدیجه علیها السلام ارث گذاشت. پس از او «ابی هاله بن المنذر الاسدی » ک_ه ی_کی ازب_زرگان قبیله خود او بود، با وی ازدواج ک_رد. ث_مرۀ ای_ن پیوند فرزندی به نام «هند» بود که در کودکی درگذشت. ابی هاله نیز پس از چندی ، وفات یافت و ثروت بسیار از خویش بر جای نهاد.

هر چند ای_ن م_طلب ک_ه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) سومین همسر خدیجه علیها السلام بود و جز ع_ایشه ب_ا دوشیزه ای ازدواج نکرد، نزد عامه و خاصه معروف است ؛ ولی مورد تأیید همگان نیست. جمعی از مورخان و بزرگان، نظرمخالف دارند ؛ برای مثال «اب_والقاسم ک_وفی »، «اح_مد بلاذری »، «علم الهدی »، «سیدمرتضی» در کتاب «شافی » و «شیخ طوسی » در «تلخیص ش_افی » آشکارا می گویند که خدیجه علیها السلام، هنگام ازدواج با پیامبر(صلی الله علیه و آله)، «عذرا» بود. این معنا را علامۀ مجلسی نیز تأیید کرده است. او می نویسد: «ص_احب ک_تاب ان_وارو البدء» گفته است که زینب و رقیه دختران هاله ، خواهر خدیجه علیها السلام بودند.(1)

ب_رخی از م_عاصران نیز چنین ادعا کرده اند و برای اثبات ادعای خود کتاب هایی نوشته اند.(2)

آشنایی با حضرت محمّد صلی الله علیه و آله

فضایل اخلاقی خ_دیجه3، ب_سیاری از ب_زرگان و صاحب منصبان عرب(3) را به فکر ازدواج با وی می انداخت، ولی خاطرات همسر پیشین ب_ه وی اجازه ن_می داد شوهری دیگر انتخاب کند. تا این که با مقامات معنوی حضرت محمّد(صلی الله علیه و آله) آشنا شد و آن دو غلامی ک_ه ب_رای ت_جارت همراه پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرستاده بود ، مطالب و معجزاتی که از وی دیده بودند، برای خدیجه علیها السلام نقل کردند. خدیجه علیها السلام ف_ریفتۀ اخ_لاق و کمال و مقامات معنوی پیامبر(صلی الله علیه و آله) شد. البته او از یکی از دانشمندان یهود و نیز ورقه بن ن_وفل ، ک_ه از ع_لمای بزرگ عرب و خویشان نزدیک خدیجه علیها السلام به شمار می رفت، در بارۀ ظهور پیغمبر آخرالزمان و خاتم الانبیا (صلی الله علیه و آله) م_طالبی ش_نیده

1- . مامقانی، عبداللّه بن محمّدحسن، تنقیح المقال فی احوال الرجال، ج 3، ص 77.
2- . ر.ک: عاملی، سید جعفر مرتضی، بنات النبی ام ربائبه، ص 88.
3- . عتبه، شیبه، عقبه بن ابی معیط، ابوجهل و ... . (محلّاتی، ذبیح اللّه، ریاحین الشریعه، ج 2، ص 239)