شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 2 صفحه 394

و پیامبر(صلی الله علیه و آله) و علی علیه السلام پیش از بعثت نماز می گزاردند.(1)

خاندان اسد و هاشم از پیروان دین حنیف بودند. با این همه در منابع اهل حدیث، روایات ساختگی دال بر دلبستگی حضرت خدیجه علیها السلام به بت پرستی وجود دارد که باید آن را ناشی از دشمنی و عناد آنان با اهل بیت: تفسیر کرد.(2)

زیباترین رخسار

برخلاف گزارش های منابع وابسته، (3) حضرت خدیجه علیها السلام در زیبایی بی نظیر و یگانه دوران بود و در مکه دختری به زیبایی او وجود نداشت و سفیداندام، فربه و چون خورشیدی درخشان بود.(4)

به فرمایش پیامبر(صلی الله علیه و آله)، امام حسن مجتبی7 و یوسف7 زیباترین مردان عالم بوده اند.(5) امام حسن مجتبی7 خود فرمود که شبیه ترین فرد به خدیجۀ کبری علیها السلام است.(6) امام حسن مجتبی7 سیمایی نمکین، رخساری سفید آمیخته به اندکی سرخی، مردمک چشمان بسیار سیاه، گردنی نقره فام و قامتی میانه داشت.(7)

درخشش دندان های امام صادق7 سبب شگفتی بود. وقتی از عبد اللّه محض _ نوادۀ امام حسن مجتبی7 _ در این باره پرسیدند، گفت: «حضرت خدیجه علیها السلام و فاطمه علیها السلام نیز چنین بوده اند.»(8)

1- . ابن سعد، ابو عبداللّه محمّد، الطبقات الکبری، ج 8، ص 14.
2- . در این باره روایاتی جعلی در منابع غالیان حدیث گر وجود دارد. برای نمونه ر. ک: ابن حنبل، احمد بن محمّد شیبانی، مسند احمد بن حنبل، ج 4، ص 222.
3- . آنچه ما را بر بیان این مطلب واداشته، اصرار منابع وابسته بر کتمان این حقیقت و وارونه جلوه دادن آن است. شاید زیبایی حضرت در شخصیت ایشان بی تأثیر به نظر برسد. اما برای اثبات یگانه بودن ایشان در کمالات، لازم باشد.
4- . بکری، ابوالحسن احمد بن عبداللّه، الانوار فی مولد النبی محمّد(صلی الله علیه و آله)، ص 347.
5- . ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبداللّه، ذکر اخبار اصبهان، ج 2، ص 242.
6- . ابن شهرآشوب، محمّد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 2.
7- . دولابی، محمّد بن احمد، الذریه الطاهره، ص 119_120.
8- . طبری امامی، محمّد بن جریر بن رستم، دلائل الامامه، ص 151. بدیهی است که حضرت خدیجه علیها السلام در کمالات ظاهری نیز با دخترش «حوراء انسیه» قابل قیاس است!