شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 2 صفحه 69

که در مکه با رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نماز جماعت خواند و اول زنی است که ایمان خود را در مکه در میان مشرکان اظهار کرد و اول زنی است که دشمن را از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) دفع می داد و اول زنی است که تمام اموالش را به رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بخشید و اول زنی است در اسلام که ایمانش به درجه کمال رسید.»(1)

مامقانی می گوید: «بَذَلَتْ أمْوالَها فی رَواجِ الإسلامِ وَتَحَمَّلَتْ فی سَبیلِ اللّهِ ما تَحَمَّلَتْ وَهِیَ فَوقَ مَرْتَبَهِ التَّقوی وَالْوَثاقَهِ؛(2) خدیجه اموالش را در راه رواج و پیشرد اسلام بخشید و در راه خداوند همه سختی ها را تحمل کرد و از نظر تقوی و وثاقت در مرتبۀ بالاتر از تقوا و وثاقت (اصطلاح رجالی) بوده است.»

آیت اللّه خویی گفته است: «وُضوحُ جَلالَتِها وَ عَظْمُ شَأنِها وَ بَذْلُ اَموالِها فی سَبیلِ الإسلامِ وَ خِدْمَتُها لِلنَّبی الاکرمِ صَلَواتُ اللّه علیه اَغْناناً عَنِ الإطالَهِ فی الْمَقالِ؛(3) جلالت و عظمت شأن و مقام خدیجه علیها السلام و بخشش اموالش در راه اسلام و خدمت به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) چنان آشکار است که نیاز به گفتار در بارۀ آن نیست.»

در کتاب رجال صحیح بخاری، حضرت خدیجه علیها السلام در زمرۀ نساء حدیث ذکر شده است.(4)

بحثی پیرامون ازدواج خدیجه علیها السلام

مامقانی می نویسد: «کتب فریقین و سیره نویسان گویند خدیجه قبل از ازدواج با رسول اللّه (صلی الله علیه و آله)، همسر ابوهاله بن زراره یا هند بن نباش تمیمی، و پس از آن، ابوهاله عتیق بوده است و در میان همسران رسول خدا(صلی الله علیه و آله) تنها عایشه دوشیزه بود. اما ابوالقاسم کوفی و احمد بلاذُری گویند که خدیجه هنگام ازدواج با رسول خدا(صلی الله علیه و آله) دوشیزه بود و جز رسول خدا(صلی الله علیه و آله) همسری نداشته است؛ زیرا کسی از اشراف و بزرگان قریش نمانده بود که از خدیجه خواستگاری نکرده باشد، ولی خدیجه هیچ کدام را نپذیرفته بود و وقتی با پیامبر(صلی الله علیه و آله) ازدواج کرد، زنان قریش با او

1- . محلّاتی، ذبیح اللّه، ریاحین الشریعه، ج 2 ص 203 و 208.
2- . مامقانی، عبداللّه بن محمّدحسن، تنقیح المقال فی احوال الرجال، ج 3، ص 77، من فصل النساء.
3- . خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج 23، ص 189.
4- . بخاری، محمّد بن اسماعیل، صحیح البخاری، ج 2، ص 835.