در آستانه سلوک صفحه 398

می گوید: پروردگارا، مرا زیبا آفریدی و در نتیجه دچار گناه از ناحیه زنان شدم، یوسف علیه السلام را می آورند، به او گفته می شود: آیا تو زیباتر بودی یا او؟ ما او را زیبا آفریدیم و به گناه آلوده نشد.

سپس شخصی را که بر اثر مبتلا بودن به بلاها به لغزش دچار شده می آورند او نیز (عذر خود را این گونه) بیان می دارد: پروردگارا، بلا و گرفتاری را بر من سخت کردی تا من مبتلا به لغزش گشتم، حضرت ایوب علیه السلام را می آورند، به او گفته می شود بلا و گرفتاری تو سخت تر بود یا گرفتاری او؟ او نیز دچار شد ولی گرفتار لغزش نگشت.»(1)

امیر مؤمنان علیه السلام می فرمایند:

«بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَ الْمَوْعِظَهِ حِجابٌ مِنَ الْغِرَّهِ».(2)

«بین شما و بین پند (و عبرت پذیری) پرده ای از غفلت و بی خبری است.».

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

«مَنْ وَعَظَهُ اللَّهُ بِخَیْرٍ فَقَبِلَ فَالْبُشْری وَ مَنْ لَمْ یَقْبَلْ فَالنَّارُ لَهُ أَحْری »(3)

«هر کس که خداوند او را به خیر و نیکی پند آموخت و او پذیرفت پس بشارت و مژده باد او را و اگر نپذیرفت پس آتش شایسته و سزاوار اوست.».

و نیز حضرتش می فرمایند:

«از گذشته دنیا عبرت گیرید و پند آموزید که آیا برای کسی باقی و جاوید ماند؟ آیا شریف و برگزیده ای، خوار و پستی، ثروتمندی، تهیدستی، دوست و دشمنی را دیده ای که نمیرد و جاوید باشد؟ همچنین آینده جهان به گذشته آن از آب به آب شبیه تر است...

حضرت نوح می فرماید:

1- 614. کافی، ج 8 ، (روضه) ص 228، ح 291
2- 615. نهج البلاغه (ترجمه فیض الاسلام) ص 1223، ح 274
3- 616. بحارالأنوار، ج 71، ص 328