بدایه المبتدی جلد 1 صفحه 197

الدّرسُ الثّامِنُ والاَرْبَعونَ انَّ للعالَمِ خالِقاً (2)

سَفِینَهٌ (سُفُنٌ)*عَتِیقٌ*مُقَطَّعٌ*دِجْلَهُ*کَلامٌ*مُتَبَدِّدٌ*بَصَرٌ (ابْصارٌ) مَکْسُورٌ*حَادِثَهٌ*عَجِیبٌ*الْفاءٌ*تَحَرُّکٌ*اجْتِمَاعٌ*تَوَصُّلٌ*حَدَثَ (-ُ) حُدُوثٌ*وَقَعَ (-َ) وُقُوعٌ*حَصَلَ (-ُ) حُصُولٌ*سَکَتَ (-ُ) سُکُوتٌ امَرَ (-ُ) امْرٌ*جَنْبَ...*لِذلِکَ*وَذلِکَ أنَّ...*بِلا صَانِعٍ*لا یَجُوزُ انْ یَحْصُلَ مِنْ فَوْرِهِ*کانَ امْرُهُ مَقْضِیاًّ

فَقالَ ابُو حَنِیفَهَ:قَدْ حَدَثَ لی حَادِثَهٌ عَجِیبهٌ،فَلِذلِکَ تَأخَّرْتُ.وَذلِکَ انَّ بَیْتِی وَرَاءَ دِجْلَهَ فَخَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلِی وَجِئْتُ الی جَنْبِ دِجْلَهَ حَتَّی اعْبُرَ.فَاَلْفَیْتُ سَفِینَهً عَتِیقَهً مُقَطَّعَهً وَکانَتْ الْوَاحُها مُتَبَدِّدَهً.فَلَمَّا وَقَعَ بَصَرِی عَلَیْها تَحَرَّکَتِ الاَلْوَاحُ وَاجْتَمَعَتْ وَتَوَصَّلَ بَعْضُها بِبَعْضٍ وَصَارَتِ السَّفِینَهُ صَحِیحهً بِلا نَجَّارٍ وَلا عَمَلِ عَامِلٍ.فَقَعَدْتُ عَلَیْها وَعَبَرْتُ الْمَاءَ وَجِئْتُ.فَقالَ الدَّهْرِیُّ:اِسْمَعُوا ایُّها النَّاسُ ما یَقُولُ امامُکُمْ وَعَالِمُکُمْ،فَهَلْ سَمِعْتُمْ کَلاماً کَهذا؟ کَیْفَ تَتَوَصَّلُ السَّفِینَهُ الْمَکْسُورَهُ بِلا عَمَلِ نَجَّارٍ؟ الَیْسَ هذا کَذِباً؟ فَقالَ ابُو حَنِیفَهَ:اَیُّها الْکافِرُ! اذا لَمْ تَتَوَصَّلِ السَّفِینَهُ بِلا صَانِعٍ وَلا نَجَّارٍ،فَکَیْفَ یَجُوزُ انْ یَحْصُلَ هذا الْعَالَمُ مِنْ غَیْرِ صَانِعٍ؟ فَسَکَتَ الدَّهْرِیُّ مِنْ فَوْرِهِ.وَعِنْدَ ذلِکَ أمَرَ الرَّشِیدُ بَضَرْبِ عُنُقِ الدَّهْرِیِّ وَکانَ أَمْرُهُ مَقْضِیّاً.