بدایه المبتدی جلد 2 صفحه 171

و هو أَیضاً قائِمٌ مَقَامَ السَّبَبَینِ:الجَمْعِ وَامْتِنَاعِهِ مِنْ أنْ یجْمَعَ مَرَّهً أُخْری جَمْعَ التَکْسِیرِ،فَکَأَنَّهُ جُمِعَ مَرَّتَینِ.

7.التَّرْکِیبُ:وَشَرْطُهُ أنْ یکُونَ عَلَماً بِلا إضَافَهٍ ولا إسْنَادٍ نَحْوُ:(بَعْلَبَکّ).و إنَّ(عَبْداللهِ)مُنْصَرِفٌ،لِلإضَافَهِ،و إنَّ(شَابَ قَرْنَاهَا)مَبْنِی للإسْنَادِ.

8.الألِفُ وَالنُّونُ الزَّائِدَتان:وَشَرطُهُمَا-إنْ کَانَتَا فی اسْمٍ-أنْ یکُونَ الاسمُ عَلَماً نَحْوُ:(عِمْران،وَعُثْمَان).وَ(سَعْدَان)مُنْصَرِفٌ،لأنَّهُ اسْمُ نَبْتٍ،وَلَیسَ عَلَماً.وَإنْ کَانَتَا فی الصِّفَهِ فَشَرْطُهَا أنْ یکُونَ مُؤَنَّثُها فَعْلانَهَ نَحْوُ:(نَشْوان وَنَشْوَی)،وَ(نَدْمَانٌ)مُنْصَرِفٌ لِوُجُودِ(نَدْمَانَه).

9.وَزْنُ الفِعْلِ:وَشَرْطُهُ أنْ یخْتَصَّ بِالفِعْلِ نَحْوُ:(ضُرِبَ،وَشَمَّرَ)،وَإنْ لَمْ یخْتَصَّ بِهِ فَیجِبُ أَنْ یکونَ فی أَوَّلِهِ إحْدَی حُرُوفِ المُضارَعَهِ،وَلا یدْخُلَهُ الهَاءُ نَحْوُ:(أحْمَدُ وَیشْکُرُ،وَتَغْلِبُ،وَنَرْجِسُ).وَ(یعْمَلٌ)مُنْصَرِفٌ،لِقَبُولِهِ التَّاءَ کَقَوْلِهِمْ(نَاقَهٌ یعْمَلَهٌ).

وَاعْلَمْ أَنَّ کُلَّ مَا یشْتَرَطُ فیهِ العَلَمِیهُ-وَهُوَ:التَّأْنِیثُ بِالتَّاءِ،وَالمعْنَوِی،وَالعُجْمَهُ،وَالتَّرْکِیبُ،والاسْمُ الَّذِی فیهِ الألِفُ وَالنَّونُ الزائدتان-وَمَا لَمْ یشْتَرَطْ فیهِ ذلِک وَلکِنِ اجْتَمَعَ مَعَ سَبَبٍ آخَرَ،فَقَط-وَهُوَ:العَدْلُ،وَوَزْنُ الفِعْل-إذا نَکَّرْتَهُ انْصَرَفَ.

أَمَّا فی القِسْمِ الأوَّلِ،فَلِبَقَاءِ الاسْمِ بِلا سَبَبٍ،وَأَمَّا فی القِسْمِ الثَّانِی فَلِبَقَائِهِ عَلَی سَبَبٍ وَاحِدٍ،تَقُولُ:(جَاءَ طَلْحَهُ وَطَلْحَهٌ آخَرَ،وقَامَ عُمَرُ وعُمَرٌ آخرُ،وَقَامَ أحْمَدُ وَأحْمَدٌ آخَرُ).

وَکُلُّ مَا لا ینْصَرِفُ إذا أُُضِیفَ،أَو دَخَلَهُ اللاّمُ دَخَلَتْهُ الْکَسْرَهُ فی حَالَهِ الجَرِّ نَحْوُ:مَرَرْتُ بِأحْمَدِکُمْ وَبِالأَحْمَدِِ.

المَقْصَدُ الأوَّلُ:فی الأَسْمَاءِ المَرْفُوعَهِ

وَهِی ثَمَانِیهُ أَقْسَامٍ:الفَاعِلُ،والمَفْعُولُ الّذی لمْ یسَمَّ فَاعِلُهُ،والمبتَدَأُ وَالخَبَرُ،خَبَرُ إنَّ وَأَخَوَاتِهَا،واسْمُ کَانَ وَأَخَوَاتِهَا،وَاسْمُ(مَا)وَ(لا)المُشَبَّهَتَینِ بِ(لَیسَ)،وخَبَرُ(لا)الَّتِی لِنَفْی الجَنْسِ.

القِسْمُ الأوَّلُ:الفَاعِلُ

وَهُوَ کُلُّ اسْمٍ قَبْلَهُ فِعْلٌ،أَو شِبْهُهُ یقُومُ بِهِ الفِعْلُ وَیسْنَدُ إلَیهِ نَحْوُ:(قَامَ خالِدٌ،خَالِدٌ قَائِمٌ أَبُوهُ،مَا زارَ سَعیدٌ خَالِداً).

وَکُلُّ فِعْلٍ لا بُدَّ لَهُ مِنْ فَاعِلٍ مَرْفُوعٍ،مُظْهَراً کَانَ نَحْوُ:(ذَهَبَ سَعیدٌ)،أَوْ مُضْمَراً نَحْوُ:(سَعِیدٌ ذَهَبَ)،وَإنْ کَانَ مُتَعَدِّیاً کَانَ لَهُ أَیضاً مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ نَحْوُ:(خَالِدٌ زَارَ سَعِیداً).