بدایه المبتدی جلد 2 صفحه 181

و إذا أُضِیفَ الاسْمُ الصَّحِیحُ،أوِ الجَارِی مَجرَی الصَّحِیحِ إلی(یاءِ)المُتَکَلِّمِ،کُسِرَ آخِرُهُ،وأُسْکِنَتِ الیاءُ،أوْ فُتِحَتْ مِثْلُ:(غُلامِی وَدَلْوِی،وَظَبْیی)وَإنْ کَانَ آخِرُ الاسْمِ یاءً مَکْسُوراً مَا قَبْلَهَا أُدْغِمَتِ الیاءُ فِی الیاءِ وفُتِحَتِ الیاءُ الثَّانِیهُ لِئَلاَّ یلْتَقِی السَّاکِنَانِ،کَمَا تَقُولُ فِی القَاضِی:(قَاضِی)،وفِی الرَّامِی:(رَامِی).

و إنْ کَانَتْ فِی آخِرِهِ(واوٌ)مُضْمُومٌ مَا قَبلَهَا قَلَبْتَهَا(یاءً)،وَعَمِلْتَ کَمَا مَرَّ،تَقولُ:(جَاءَنِی مُعَلِّمِی).

وَتَقولُ فِی الأسْماءِ السِّتَهِ:(أبِی وَأخِی،وَحَمِی،وهَنِی)وَ(فی)عِنْدَ قَومٍ وَ(ذُو)لا یضَافُ إلی مُضْمَرٍ أصْلاً وَقَوْلُ الشَّاعِرِ:

إنَّمَا یعْرِفُ ذا الفَضْلِ مِنَ النَّاسِ ذَوُوْهُ.

شَاذٌّ.

و إذا قُطِعَتْ هذِهِ الأسماءُ عَنِ الإضافَهِ قُلْتَ،(أَخٌ،وأَبٌ،وَحَمٌ،وَهَنٌ،وَفَمٌ)،وتَجُوزُ الحَرکَاتُ الثَّلاثُ،وَ(ذُو)لا یقطَعُ عَنِ الإضَافَهِ أَصْلاً.هذا کُلُّهُ فِی المَجْرُورِ بِتَقْدِیرِ حَرْفِ الجَرِّ،أمَّا مَا یذْکَرُ فِیهِ حَرْفُ الجَرِّ لَفْظاً فَسَیأْتِیکَ فِی القِسْمِ الثَّالِثِ إنْ شَاءَ اللّهُ تَعَالی.

الخاتِمهُ:فِی التَّوَابِعِ

اعْلَمْ أنَّ الأسْمَاءَ المُعْرَبَهَ الَّتِی مَرَّ ذِکْرُهَا کَانَ إعْرَابُها بِالأصَالَهِ،بِأنْ دَخَلَتْها العَوَامِلُ،فَأوْجَبَتْ فِیها الرَّفْعَ،والنَّصْبَ،وَالجَرَّ بِلا واسِطَهٍ،وقَدْ یکُونُ إعْرابُ الاسْمِ بِتَبَعِیهِ مَا قَبْلَهُ،وَیسْمَّی(التَّابِعَ)لأنَّهُ یتْبَعُ مَا قَبْلَهُ فِی الإعْرَابِ.

فَالتّابِعُ:کَلُّ ثانٍ مُعْرَبٍ بِإعْرَابِ سَابِقِهِ مِنْ جههٍ واحِدَهٍ.وَالتَّوَابِعُ خَمْسَهٌ:النَّعْتُ،والعَطْفُ بِالحُرُوفِ،والتَّأکِیدُ،وعَطْفُ البَیانِ،والبَدَلُ.

القِسْمُ الأوَّلُ:النَّعْتُ(الصِّفه)

النَّعْتُ:تَابِعٌ یدُلُّ عَلَی مَعْنیً فِی مَتْبُوعِهِ نَحْوُ:(جَاءَنِی رَجُلٌ عَالِمٌ)،وَیسَمَّی النَّعْتَ الحَقِیقِی،أوْ فِی مُتَعَلِّقٍ بِمَتْبُوعِهِ نَحْوُ:(جَاءَنِی رَجُلٌ عَالِمٌ أَبُوهُ)،وَیسَمَّی النَّعْتَ السَّبَبِی.

وَالنَّعْتُ الحَقِیقِی إنَّمَا یتْبَعُ مَتْبُوعَهُ فِی أَربَعَهٍ مِنْ عَشَرَهِ أُمورٍ.

الأوَّلُ و الثَّانِی وَالثَّالِثُ:فِی الإعْرَابِ الثَّلاثِ:الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَالجَرِّ.