بدایه المبتدی جلد 2 صفحه 194

ب)مُکَسَّرٌ،وهُوَ مَا تَغَیرَ بِناءُ مُفْرَدِهِ نَحْوُ:(رِجال).

والمُصَحَّحُ عَلی قِسْمَینِ:مُذَکَّرٍ سالِمٍ ومُؤَنَّثٍ سالِمٍ.

1.المُذَکَّرُ السَّالِمُ،وهُوَ ما لَحِقَ بِآخِرِهِ(واو)مُضْمُومٌ مَا قَبْلَها،ونُونٌ مَفْتُوحَهٌ نَحْوُ:(مُسْلِمُونَ)،أوْ(یاء)مَکْسُورٌ مَا قَبْلَها،ونُونٌ مَفْتُوحَهٌ نَحْوُ:(مُسْلِمینَ).

وَأمّا قَوْلُهُمْ(سِنُونَ،وَأَرَضُونَ،وثَبُونَ،وقَلُوْنَ)بِالواوِ و النُّوْنِ فَشاذٌّ.

وَیشْتَرَطُ فِی الجَمْعِ المُذَکَّرِ السَّالِمِ-إنْ کَانَ اسماً-أَنْ یکُونَ عَلَماً لِمُذَکَّرٍ عَاقِلٍ خالٍ مِنَ التّاءِ.

و إنْ کَانَ صِفَهً یشْتَرطُ فِیهِ-إضافَهً إلی مَا ذُکِرَ-أَنْ لا یکُونَ مِنْ بَابِ أفعَل فَعْلاء نَحْوُ:(أَحْمَر)مُؤَنَّثُهُ(حَمراء)،وَلا(فَعْلان فَعْلی)،نَحْوُ:(سَکْرَان)مُؤَنَّثُهُ(سَکْری)،ولا مِمّا یسْتَوِی فِیهِ المُذَکَّرُ و المُؤنَّثُ،نَحْوُ:(صَبُوْر وجَرِیح)،ویجِبُ حَذْفُ نُونِهِ بِالإضافَهِ،نَحْوُ:(مُسْلِمُو مِصْرَ).هذا فِی الصَّحِیحِ.

أمّا المَنْقُوصُ فَتُحْذَفُ یاؤُهُ نَحْوُ:(قاضُوْنَ،وراعُوْنَ)،والمَقْصُورُ تُحْذَفُ أَلِفُهُ،وَیبْقی ما قَبْلَها مَفْتُوحاً،لِیدُلَّ عَلی الألفِ المَحْذُوفِ مِثْلُ:(مُصْطَفَونَ).

2.المُؤَنَّثُ السّالِمُ،وهُوَ مَا أُلْحِقَ بآخِرِهِ أَلِفٌ وتاءٌ،وشَرْطُهُ-إنْ کَانَ صِفَهً ولَهُ مُذَکَّرٌ-أنْ یکُونَ مَذَکَّرُهُ قَدْ جُمِعَ بِالوَاوِ و النُّونِ نِحْوُ(مُسْلِمات)و إنْ لمْ یکُنْ لَهُ مُذّکَّرٌ فَشَرْطُهُ أنْ لا یکُونَ مُؤَنَّثاً مُجَرَّداً مِنَ التّاءِ نَحْوُ:(الحَائِضِ،والحَامِل)،و إنْ کَانَ اسْماً فَإنَّهُ یجْمَعُ بِالألفِ و التّاءِ بِلا شَرْطٍ نَحْوُ:(هِنْدَات).

وَأمّا الجَمْعُ المُکَسَّرُ فَصِیغَتُهُ فِی الثُّلاثِی کَثِیرهٌ غَیرُ مَضْبُوطَهٍ،تُعْرَفُ بِالسَّماعِ نَحْوُ:(أَرْجُل،وأَضْراس،وَقُلُوب)،وفِی غَیرِ الثُّلاثِی عَلَی وَزْنِ(فَعَالِل)نَحْوُ:(جَعَافِرِ،وجَداوِل)جَمْعُ(جَعْفَر وجَدْوَل)قِیاسَاً،کَما عَرَفْتَ فِی التَّصْرِیفِ.

واعْلَمْ أَنَّ الجَمْعَ المُکَسَّرَ أَیضاً عَلی قِسْمَینِ:

1.جَمْعُ قِلَّهٍ،وهُوَ ما یطْلَقُ عَلی العَشرَهٍ فَمَا دُوْنَها.وأَبْنِیهُ جَمْعِ القِلَّه:(أَفْعُلٌ،وأَفْعالٌ،وفِعْلَهٌ،وأَفْعِلَهٌ)نَحْوُ:(أَشْهُر وأعْمال،وفِتْیه،وأَعْمِدَه).

2.جَمْعُ کَثْرَهٍ وهُوَ مَا یطْلَقُ عَلی مَا فَوْقَ العَشرَهِ،وأَبْنِیتُهُ مَا عَدا هذِهِ الأرْبَعَهَ.ویسْتَعْمَلُ کُلٌّ مِنْهُما فِی مَوْضِعِ الآخَرِ مَعَ قَرِینَهٍ نَحْوُ:قَوْلِهِ تَعالی: وَ الْمُطَلَّقاتُ یَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَهَ قُرُوءٍ مَعَ وُجُودِأَقْراء".