بدایه المبتدی جلد 2 صفحه 199

یحْسِنَ أَخِی إلَی،وأَنا لَنْ أضْرِبَکَ،وأَسْلَمْتُ کَی أَدْخُلَ الجَنَّهَ،وإذَنْ یغْفِرَ اللّهُ لَک).وَبِتَقْدِیرِ(أَنْ)فِی سَبْعَهَ عَشَرَ مَوْضِعاً مُلَخَّصَهً فِی سَبْعَهِ أَقْسَامٍ:

1.بَعْدَ حَتَّی مِثْلُ:أسْلَمْتُ حَتَّی أَدْخُلَ الْجَنَّهَ.

2.بَعْدَ(لامِ)کَی نَحْوُ:قَامِ زَیدٌ لِیصَلِّی.

3.بَعْدَ(لامِ)الجُحُودِ نَحْوُ:قَوْلِهِ تَعَالی: وَ ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ .

4.بَعْدَ الفَاءِ الوَاقِعَهِ فِی جَوابِ الأمْرِ،نَحْوُ:(أَسْلِمْ فَتَسْلَمَ)،والنَّهْی نَحْوُ:(لا تَعْصِ فَتُعَذَّبَ)،والاسْتِفْهَامِ نَحْوُ:(هَلْ تَعْلَمُ فَتَنْجُوَ؟)،والنَفْی نَحْوُ:(مَا تَزُورُنَا فَنُکْرِمَکَ)،والتَّمَنِّی نَحْوُ:(لَیتَ لِی مَالاً فَأُنْفِقَهُ)،والعَرْضِ،نَحْوُ:(ألاَ تَنْزِلُ فَتُصِیبَ خَیراً).

5.بَعْدَ الوَاوِ الوَاقِعَهِ کَذلِک فِی جَوَابِ المُتَقَدِّمهِ فِی القِسْمِ الرَّابِعِ،نَحْوُ:(أَسْلِمْ وتَسْلَمَ...)إلی آخِرِ الأمْثِلَهِ.

6.بَعْدَ(أوْ)بِمَعْنَی(إلی)،نَحْوُ:(جِئْتُکَ أوْ تُعْطِینِی حَقِّی).

7.بَعْدَ وَاوِ العَطْفِ إذا کَانَ المَعْطُوفُ اسْماً صَرِیحاً،نَحْوُ:(أَعْجَبَنِی قِیامُکَ وتَخْرُجَ).

ویجُوْزُ إظْهَارُ(أَنْ)مَعَ(لامِ)کَی،نَحْوُ:(أَسْلَمْتُ لأَِنْ أَدْخُلَ الجَنَّهَ)،ومَعَ وَاوِ العَطْفِ،نَحْوُ:(أَعْجَبَنِی قِیامُکَ وأَنْ تَخْرُجَ).

ویجِبُ إظْهَارُها مَعَ لا النَّافِیهِ،وَ(لامِ)کَی إذا اجْتَمَعَتا،نَحْوُ:(لِئَلاّ یعْلَمَ).

واعْلَمْ أَنَّ(أَنْ)الواقِعَهَ بَعْدَ العِلْمِ لَیسَتْ هِی النَّاصِبَهَ لِلْمُضَارِعِ،بَلْ إنِّما هِی المُخَفَّفَهُ مِنَ المُثَقَّلَهِ نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالی: عَلِمَ أَنْ سَیَکُونُ مِنْکُمْ مَرْضی ،و أمّا الواقِعَهُ بَعْدَ الظَّنِّ فَیجُوزُ فِیها الوَجْهانِ:أَنْ تَنْصِبَ بِها،وأَنْ تَجْعَلَها کَالوَاقِعَهِ بَعْدَ العِلْمِ،نَحْوُ:(أَظُنُّ أَنْ سَینْصُرُهُ).

المُضارعُ المَجْزُومُ

والعَامِلُ فِی المُضَارِعِ المَجْزُومِ أَحَدُ الحُروُفِ التّالِیهِ:

لَمْ،ولمَّا،وَ(لِ)لامُ الأمْرِ،وَ(لا)النَّاهِیه،وکَلِمُ المُجازاهِ،وَهِی:إِنْ ومَهْما،وإِذ ما،وأَینَ،وحَیثُما،ومَنْ،وأی،وأَنَّی،و إنْ المُقَدَّرَهُ نَحْوُ:(لَمْ یسَافِرْ،وَلمّا یعْصِ،ولِینْفِقْ،ولا تَضْرِبْ،و إنْ تَحْتَرِمْ احتَرِمْ...إلی آخِرِها).

وَاعْلَمْ أَنَّ(لَمْ)تَقْلِبُ المضارِعَ ماضِیاً،وَ(لَمّا)کَذلِک إلاّ انَّ فِیها تَوَقُّعاً بَعْدَهُ وَدَواماً قَبْلَهُ.