شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 3 صفحه 200

این ح_جم از کینه ورزی ها دل خدیجه (علیها السلام) را آزرد، تا آن جا که خداوند چ_هار ب_انوی پاکیزه (ساره، آس_یه، م_ریم، ص_فورا دختر شعیب پیامبر ) را ب_ه یاری او فرستاد و به این سان خدیجه (علیها السلام) پاداش عشق و علاقه به کمالات انسانی را دریافت کرد و فرزندش فاطمه زهرا (علیها السلام) را ن_یز به دنیا آورد.(1)

2. احترام به شخصیت پیام_بر9

خدیجه (علیها السلام) ب_ه رغ_م ام_وال فراوان و موقعیت اج_تماعی ویژه ای که داشت، در برخورد با رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) همواره حرمت او را پاس می داشت و کوچک ترین رفتاری که نشانی از اظهار برتری دهد از خود بروز ن_می داد. ج_لوه ای ع_الی از این رفتار را می توان در ماجرای عروسی آن دو سراغ گرفت. آن گاه که م_راسم ع_قد و ج_شن پایان یاف_ته ب_ود و اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می خواست به خانۀ عمویش ابوطالب (علیه السلام) برگردد، ملکه بطحا و بانوی قریش که اینک همسر او شده بود، این گونه او را مخاطب قرار می دهد: «الی بیتک فبیتی بیتک و انا جاریتک ؛(2) به خانۀ خ_ودتان وارد شوید. خانۀ من خانۀ شما است و من کنیز شما هستم .» و البته این همه احترام و پاس داشت به خاطر عقیده و ایمان او به توحید بود و بس.(3)

3. تلاش برای جلب رضایت

خدیجه (علیها السلام) تمام ت_وان خ_ود را به کار می برد تا امور منزل را مطابق میل پیامبر 9 اداره کند؛ از جمله چون به میزان علاقۀ اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) به عبادت آگاه بود، چنان رفتار می کرد که اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) به راحتی به عبادت و راز و نیازش م_شغول ب_اشد و حضور خدیجه (علیها السلام) را مانعی برای عباداتش نداند.

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) قبل از بعثت، در هر ماه چند بار و نیز همه ساله ماه رمضان را در غار حرا ب_ه ت_فکر و عبادت خداوند می گذراند(4) و این ع_مل ب_عد از ازدواج نیز ادامه داشت. لذا امام هادی7

1- . همان، ص 80.
2- . مجلسی، محمّدباقر، بحار الأنوار، ج 1، ص 4.
3- . محدث قمی، شیخ عباس، سفینه البحار، ج 2، ص 570؛ مقرم، سید عبدالرزاق، وفات الزهرا، ص 7.
4- . ابن ابی الحدید، عزالدین اب_و ح_امد ، شرح نهج البلاغه، ج 13، ص 208.