شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 3 صفحه 263

دهندۀ رشد و آگاهی او است:

یک: با پادشاه یمن ملاقات کرد و او را از این کار به شدّت برحذر داشت و گفت: «وَاِنَّ رَبَّ الْبَیْتِ لَنْ یَتْرُکْهُ بَلْ یَس_ْتَحِلَّ ع_َلَیْهِ اللَّعْنَهَ تُؤَدِّی بِهِ اِلَی التَّهْلُکَه؛ به راستی صاحب خانه آن را رها نمی کند (و از آن دف_اع خواهد کرد)، بلکه [متجاوز را] به لعنت [ابدی] گرفتار نموده ، هلاک خواهد ساخت.»

دو: با دعوت سران قریش و چهره های بانفوذ، ش_ورای ام_نیّت م_لّی تشکیل داد و با این شعار آنان را به مقاومت دعوت نمود: «اَلْمَوْتُ اَحْسَنُ م_ِنْ ذَلِکَ؛ م_رگ بهتر از این [ذلّت] است.»

سه: شمشیر خود را برگرفت و به میدان دفاع قدم گذاشت و قریش نیز با ش_مشیرهایشان او را ه_مراهی کردن_د و در نتیجه شاه یمن را از حمله باز داشتند.(1)

و همین طور مادر خدیجه (علیها السلام) که «فاطمه » ن_ام داش_ت، اس_یر ارزش های منفی و ذلّت بار خرافی نشد؛ بلکه دل، دامان، اندیشه و رفتار را پاک می داشت و وجود خود را به ارزش های راس_تین آراسته نموده و به آیین پدران توحیدگرا و عدالت خواه ، حضرت ابراهیم (علیه السلام) و اسماعیل7 ایمان داشت.(2)

هم چنین عموی او «ورقه بن نوفل » مرد دانشمند، خردمند و خوش فکری بود و با بت پرستی مخالف . اب_ن ه_شام می گوید: «از جمله کسانی که علیه بت پرستی سخن گفت، ورقه بود ؛ او خطاب به قوم خ_ود، م_کّیان گ_فت : جامعه و مردم ما از راه و رسم ابراهیم خلیل انحراف جسته و در برابر بت ها و معبودهای دروغین سجده می کنند! این س_نگی که آن_ان در برابرش سجده می کنند، نه قدرت شنیدن دارد و نه توان دیدن و نه می تواند به کس_ی س_ود و زیان_ی برساند.»(3)

1- . سیلاوی، غالب، الأنوار السّاطعه من الغرّاء الطّاهره، ص 9 – 10، به نقل از: کرمی فریدنی، علی، فروغ آسمان حجاز ، ص 90 – 91.
2- . کرمی فریدنی، علی، فروغ آسمان حجاز ، ص 91.
3- . ابن هشام حمیری، ابومحمد عبدالملک، السیره النبویه، ج 1، ص222.