شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 3 صفحه 333

سُبکی، که از بزرگان اهل سنّت می باشد، در این باره می نویسد:

«والذی نختاره وندین اللّه به أنّ فاطمه أفضل من خدیجه ... ؛(1) آنچه که در مورد بانوی بزرگ اسلام، خدیجه برمی گزینیم و بدان عقیده داریم این است که او برترین زنان گیتی می باشد؛ اما فاطمه برترین زنِ تاریخ بشر است؛ و پس از او خدیجه برترین زن عصرها و قرن ها است.»

15 . محمّد بن احمد قُرطبی

محمّد بن احمد قُرطبی، یکی از مفسّران بلندآوازۀ اهل سنّت، در ترسیم جایگاه حضرت خدیجه (علیها السلام) می نویسد:

«خَدِیجَه بِنتُ خُوَیلِدٍ اَوَّلُ مَن آمَنَ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وصدَّق محمّد فیما جاءَ بِهِ عَن رَبِّهِ وآزَرَهُ عَلی اَمرِهِ...؛(2) خدیجه نخستین کسی بود که به خدا و پیامبرش ایمان آورد، و آن برنامۀ اوج بخش آسمانی را که محمّد از سوی پروردگارش برای مردم آورده بود، با همۀ وجود گواهی نمود و آن حضرت را در راه رساندن پیام خدا و ایجاد دگرگونی مطلوب و محبوب در جامعه یاری و پشتیبانی کرد و در این راه فداکاری و شکیب قهرمانانه ای به نمایش نهاد.»

16 . ابن حجر عسقلانی

ابن حجر عسقلانی، در کتاب الإصابه فی تمییز الصحابه، در این باره می نویسد:

«وکانت خدیجه أوّل من آمن باللّه، ورسوله وصدّق بما جاء به؛(3) خدیجه اوّلین کسی بود که به خدا و رسول او و آنچه را که رسول خدا از سوی خدا آورده بود ایمان آورد و تصدیق کرد.»

و نیز می نویسد:

1- . مظفّر، شیخ محمّدحسن، دلائل الصّدق، ج 3، ص 645؛ سیلاوی، غالب، الأنوار السّاطعه من الغرّاء الطاهره، ص 375.
2- . سیلاوی، غالب، الأنوار السّاطعه من الغرّاء الطاهره، ص 204.
3- . ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الأصابه فی تمییز الصحابه، ج 8، ص 100.