عرفان اسلامی جلد 5 صفحه 100

ای اهل ایمان ! جز این نیست که همۀ مایعات مست کننده و قمار و بت هایی که [ برای پرستش ] نصب شده و پاره چوب هایی که به آن تفأل زده می شود، پلید و از کارهای شیطان است؛پس از آن ها دوری کنید تا رستگار شوید.* مسلماً شیطان می خواهد با شراب و قمار،میان شما دشمنی و کینۀ [ سخت ] اندازد،و از یاد خدا و نماز بازتان دارد؛آیا شما [ از این امور با همۀ زیان ها و خطراتی که دارد ] خودداری خواهید کرد ؟

[ قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ کَرْهاً لَنْ یُتَقَبَّلَ مِنْکُمْ إِنَّکُمْ کُنْتُمْ قَوْماً فٰاسِقِینَ* وَ مٰا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقٰاتُهُمْ إِلاّٰ أَنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللّٰهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لاٰ یَأْتُونَ الصَّلاٰهَ إِلاّٰ وَ هُمْ کُسٰالیٰ وَ لاٰ یُنْفِقُونَ إِلاّٰ وَ هُمْ کٰارِهُونَ ] (1).

بگو:[ ای منافقان ! ] چه از روی میل و رغبت یا بی میلی و اکراه انفاق کنید، هرگز از شما پذیرفته نشود؛زیرا شما گروهی فاسق هستید.*هیچ چیز آنان را از پذیرفته شدن انفاقشان بازنداشت،مگر آنکه آنان به خدا و پیامبرش کافر شدند،و نماز را جز با کسالت و سستی به جا نمی آورند،و جز با بی میلی و ناخشنودی انفاق نمی کنند.

موانع نماز را می توان در چهار قسمت خلاصه کرد:

1-شراب

2-قمار

3-بت پرستی

4-تظاهر و خودنمایی