- اشاره 1
- باب 13 در آداب شروع نماز 1
- چهرۀ با عظمت نماز 3
- نماز در آیینۀ تاریخ 6
- حضرت آدم علیه السلام و نماز 6
- حضرت ادریس علیه السلام و نماز 10
- حضرت نوح علیه السلام و نماز 11
- حضرت ابراهیم علیه السلام و نماز 12
- حضرت اسماعیل علیه السلام و نماز 13
- حضرت اسحاق و یعقوب علیهما السلام و نماز 14
- حضرت شعیب علیه السلام و نماز 15
- حضرت موسی علیه السلام و نماز 16
- حضرت لقمان علیه السلام و نماز 18
- حضرت سلیمان علیه السلام و نماز 18
- حضرت داود علیه السلام و نماز 18
- حضرت زکریا علیه السلام و نماز 19
- حضرت عیسی علیه السلام و نماز 19
- حضرت یونس علیه السلام و نماز 20
- اشاره 22
- نماز در آیینۀ قرآن 22
- معنای اقامه 23
- انسان،موجود برتر 26
- مراتب ملک و ملکوت 29
- تمسّک به کتاب و اقامۀ نماز 31
- اشاره 35
- نماز در آیینۀ روایات 35
- مسئلۀ نماز و کودکان 36
- آسمانهای هفت گانه 38
- اشاره 41
- سبک شمردن نماز 41
- حرمت سبک شمردن نماز در روایات 43
- حرمت ضایع کردن نماز و وجوب حفظ آن 46
- نماز برترین حکم خدا 49
- حرمت تضییع نماز در روایات 50
- محبوب ترین عمل 55
- لباس تقوی 57
- مناجات در نماز 61
- آداب اوقات نماز 63
- نماز،محبوب ترین عمل 64
- ارزش نمازگزاران 67
- توجه به حقیقت نماز 69
- ارزش نمازگزاران در احادیث قدسی 70
- زکریا بن آدم و احترام او 71
- ارزش نمازگزار 72
- کدام نماز مورد قبول حق است ؟ 76
- حقیقت امر الهی 77
- امر الهی به نماز 78
- نماز مقبول 80
- نمازگزاران واقعی 82
- کدام نماز مردود است ؟ 85
- نماز در حال کسالت 88
- خشوع در نماز 89
- مراتب خشوع 90
- چهرۀ پلید و زشت بی نماز 92
- وضع تأسف بار بی نماز 95
- موانع نماز 99
- اشاره 99
- 1-شراب 101
- اشاره 101
- شراب خواری در روایات 103
- شراب بدتر از دزدی و زنا 105
- اشاره 106
- 2-قمار 106
- شطرنج در کلام امام صادق علیه السلام 107
- 3-بت پرستی 108
- اشاره 108
- بت هوای نفس 110
- 4-ریا 112
- نماز،مهم ترین تجارت پرسود 113
- اشاره 113
- مقدمه ای پیرامون آیۀ شریفه 114
- آثار نماز 116
- نماز،یاری دهندۀ انسان 117
- حکایتی از نماز باران 120
- از راه نماز به بهترین حقیقت رسید 121
- با چهل روز نماز به مقام ملکوتی رسید 127
- منافع دیگر نماز 131
- اشاره 131
- نماز،علاج خودپرستی 132
- امام زین العابدین علیه السلام در آیینۀ نماز 134
- اشاره 134
- داستان حماد بن حبیب با امام سجاد علیه السلام 137
- اویس قرن در آیینۀ عبادت 139
- اشاره 139
- وصایای اویس 141
- اشاره 144
- آداب ظاهری و باطنی نماز 144
- آداب ظاهری نماز 145
- آداب باطنی نماز 145
- مراحل نماز باطنی 146
- 1-حضور قلب 146
- اشاره 146
- اشاره 146
- سفر مادی و سفر معنوی 148
- 2-تفهم 152
- 3-تعظیم 153
- 4-هیبت 155
- 5-امید 156
- 6-حیا 158
- معنای شریعت و طریقت و حقیقت 160
- نماز از دیدگاه عارفان 160
- اشاره 160
- جایگاه مراحل سه گانه در قرآن 162
- نماز در آیینۀ شریعت 163
- اشاره 165
- نماز در آیینۀ طریقت 165
- نیت و اخلاص در نماز 167
- حقیقت افعال نماز اهل طریقت 170
- اشاره 172
- نماز در آیینۀ حقیقت 172
- تقسیم نماز بین حق و عبد 173
- حقیقت نماز اهل حقیقت 175
- اقتدای موجودات به نماز اهل حقیقت 177
- اشاره 177
- حالات معنوی آخوند کاشی 178
- رکوع و سجود حقیقی 180
- قبله 183
- اشاره 183
- حکایت 184
- استقبال در کلام شهید ثانی 188
- حال قلب 190
- اشاره 192
- قدم خوف و رجا 192
- راه به دست آوردن خوف 193
- حکایاتی در خوف 195
- اشاره 203
- حقیقت تکبیره الاحرام و شرح آن 203
- مقام وحدت در کلام طبسی 206
- ظاهر و باطن تکبیرهالاحرام 209
- تفسیر تکبیره الاحرام 211
- لطایف توحیدیه در تکبیره الاحرام 213
- عبادت،نیاز ما انسان ها 221
- اشاره 221
- حکایتی در اطاعت حق 222
- اشاره 226
- باب 14 در آداب قرائت قرآن 226
- در پیشگاه قرآن 230
- کلیاتی از مسائل قرآن 233
- قرآن،ریسمان محکم الهی 242
- غرض از نزول قرآن 244
- ادب قرائت قرآن 247
- اشاره 251
- وظایف ما در برابر قرآن 251
- 1-فراگیری قرآن 252
- 2-فهم قرآن 253
- 3-عمل به قرآن 254
- (نیل به سعادت هدف زندگانی انسان) 256
- اشاره 256
- قرآن،دربردارندۀ بهترین فرهنگ و برترین نظام 256
- (فعالیت زندگانی با برنامه) 257
- (برنامۀ آفرینش بهترین برنامۀ زندگی) 259
- اشاره 259
- (آفرینش انسان را به سعادت هدایت می کند) 260
- قرآن مجید دربردارندۀ برنامۀ زندگی 264
- (ریشه های اصلی اسلام از دیدگاه قرآن) 266
- قرآن از دیدگاه روایات 267
- اشاره 272
- قرآن در آیینۀ عرفان 272
- (ویژگی های قرآن در کلام عین القضات) 275
- (حقیقت حروف قرآن) 278
- اشاره 278
- (نام های قرآن در کتاب خدا) 279
- منافع ارتباط با قرآن 283
- قرآن،مایۀ سعادت دنیا و آخرت 283
- آداب قرائت قرآن 285
- اشاره 288
- 1-خشوع قلب در قرائت 288
- شرایط قاری قرآن 288
- 2-فراغت در قرائت 289
- 3-محل قرائت 289
- اشاره 290
- فرار شیطان از قلب خاشع 290
- تصفیۀ دل 292
- حواس دل 294
- اطوار دل 295
- اشاره 299
- بستن درهای ورود شیطان 299
- راه های نفوذ شیطان 300
- اشاره 304
- فوائد استعاذه 304
- استعاذه در کلام بزرگان 305
- اشاره 306
- حقیقت استعاذه 306
- استعاذه،در کلام فخر رازی 309
- شیطان،در کلام صدر المتألهین 309
- استعاذه،در کلام کاشفی 311
- شیطان،خطرناک ترین مانع راه کمال 316
- اشاره 316
- (دلیل دشمنی با شیطان) 317
- (طریقۀ دشمنی با شیطان) 320
- (خواطر انسان) 321
- (حیلت ها و مکرهای شیطان) 326
- نکته ای دیگر در استعاذه 328
- فراغ خاطر در قرائت قرآن 330
- ترتیل در قرائت 334
- اشاره 335
- اندیشه در هنگام قرائت 335
- قرآن،سفره احسان خدا 336
- سورۀ حمد،مرکز برکات الهی 337
- اشاره 337
- تفسیری دیگر از سورۀ حمد 340
- علل ذکربسم اللّه در ابتدای سور قرآن 342
- اشاره 348
- معنی و فایدۀ بسم اللّه 348
- اسم اعظم 350
- معنای حروف بسم اللّه 350
- معنای«الرحمن» 352
- تفسیری دیگر از«بسم اللّه الرحمن الرحیم» 354
- اشاره 354
- معنای«الرحیم» 354
- مفهوم شکر،مدح،حمد 357
- اشاره 358
- توجه به عالم موجب توجه به حمد 358
- عالم کیهان 359
- عالم نبات 364
- عالم حیوانات 366
- عالم انسان 368
- تکرار«الرحمن الرحیم»در سورۀ حمد 370
- مالک روز جزا 371
- بندگی خداوند 373
- اشاره 374
- هدایت 374
- معنای صراط 375
- معنای هدایت 375
- گمراهان کیانند ؟ 377
- غضب شدگان 377
- سورۀ اخلاص حقیقت بندگی 379
- خداوند یگانه 381
- خداوند بی نیاز 382
- خداوند نزاده و زاییده نشده 383
- خداوند بی مانند 384
- عقوبت ترک نماز 385
بازندۀ مال به خاطر مالی که با حسرت و اندوه نسبت به باختنش مواجه شده دست به خودکشی بزند.قمارباز موجودی به تمام معنی بی رحم است؛زیرا مالی که باید نفقۀ زن و فرزند شود و در راه خدای مهربان به انفاق و صدقه و خیرات و مبرات خرج گردد،مفت به یک مفت خواری مانند خودش می بازد و زن و فرزند را از نفقه و خویش را از رحمت حضرت حق محروم می کند.
بعید نیست که قمارباز به خاطر باختن مال و به دست آوردن مایۀ جدید،دست به دزدی،خدعه،مکر و حیله و آدم کشی بزند.
ساختن و نگاه داشتن و خرید و فروش جمیع ادوات قمار از نظر مکتب عالی اسلام حرام است.
روایات حرمت قمار،همانند حرمت شراب در کتاب«وسائل الشیعه»قرار دارد،شما می توانید به این منبع ارزنده الهی مراجعه کنید.
شطرنج در کلام امام صادق علیه السلام
امام صادق علیه السلام می فرماید:
فروش شطرنج و خوردن پول آن و نگاه داشتنش کفر و بازی با آن شرک و سلام به بازی دهنده اش گناه و یاد دادن آن به مردم،معصیت بزرگ است.
کسی که دست به شطرنج می زند،همانند این است که دست در گوشت خوک فرو برده و کسی که به آن بنگرد،همانند نظر کردن بر عورت مادر است ! !
بازی کننده با وسیلۀ قمار و سلام دهنده بر بازیگر و تماشاگر بازی،در گناه مساوی هستند و هر کس به بازی با شطرنج بنشیند برای خود در دوزخ جا تهیه می کند و در زندگی آن جهان دچار حسرت می گردد.
از همنشینی با قماربازان بپرهیزید؛زیرا اهل آن مجلس محل خشم خدایند و هر