عرفان اسلامی جلد 5 صفحه 116

عادی و عمومی انسان را می نماید نه اصل نفس ناطقه و روح قدسی را.

به نظر علامۀ بزرگوار،عنوان صلاه به نحو سرشت در وجود تمام انسان ها نهاده شده و این انسان است که باید این قوۀ الهیه را به فعلیت برساند،تا به آثاری که از تبع صلاه است برسد و اگر انسان این راه را طی نکند،با دست خودش تیشه به ریشۀ خودش زده و خویش را از سعادت دنیا و آخرت محروم کرده است (1).

آثار نماز

اما آثاری که در آیات سورۀ مبارکۀ معارج به عنوان آثار نماز ذکر شده عبارت است از:

1-دوام در نماز

2-انفاق مال در راه خدا به محروم

3-تصدیق به روز جزا

4-ترس از عذاب قیامت

5-حفظ شهوت جنسی از محرمات

6-رعایت امانت

7-وفای به عهد

8-قائم به گواهی و شهادت بر اساس عدل

9-محافظت بر آداب ظاهریه و باطنیۀ نماز

در این آثار نه گانه دقت کنید،ببینید هر یک از این آثار و حسنات مایۀ حسنات دیگر است و در حقیقت ببینید که یک نماز واقعی انسان را چگونه تصفیه و تزکیه