عرفان اسلامی جلد 5 صفحه 193

1- 1)- نشاط اصفهانی.

حساب از طرفی باید امید حتمی به نتیجه و محصول عمل داشت و از طرفی باید از سوء عاقبت و نقص عمل،سخت در وحشت و ترس بود.

برای یافتن قدم خوف و رجا مراجعه به کتاب الهی و ادعیۀ وارده و آثار اسلامی به خصوص روایات این باب در کتاب شریف«الکافی»و«بحار الأنوار»و«الشافی» و«الوافی»لازم است.

راه به دست آوردن خوف

توجه به نقص خویش و نقص عمل خویش و توجه به آیات و روایات مربوطۀ به خوف یا آیات و روایات بازگوکنندۀ عذاب و جریمۀ مجرمان،بهترین راه به دست آوردن خوف مطلوب است.خوف از مقام حق و از عذاب فردای قیامت،آدمی را از اعمال ناپسند و رذایل اخلاقی حفظ می کند،در روایت آمده:

انَّ حُبَّ الشَّرَفِ وَ الذِّکْرِ لٰا یَکُونٰانِ فی قَلْبِ الْخٰائِفِ الْهٰارِبِ (1).

آن کس که از مقام حق و عذاب الهی در ترس و بیم است،عاشق برتری و نام آوری نیست.

امام صادق علیه السلام به اسحاق بن عمار فرمودند:

ای اسحاق ! آن چنان از خدا بترس که گویا در برابر دیدۀ توست و اگر از تو پنهان است،ولی تو از او غایب نیستی،چنانچه بپنداری که تو را نمی بیند،بدون شک کافر شدی و اگر بدانی که تو را می بیند و با علم به این حقیقت معصیت کنی پس او