عرفان اسلامی جلد 5 صفحه 227

قٰال الصّٰادِقُ علیه السلام:

مَنْ قَرَءَ الْقُرانَ وَ لَمْ یَخْضَعْ للّهِ وَ لَمْ یَرِقَّ قَلْبُهُ وَ لَمْ یُنْشِئْ حُزْناً وَ وَجَلاً فی سِرِّهِ فَقَدِ اسْتَهٰانَ بِعِظَمِ شَأْنِ اللّهِ وَ خَسِرَ خُسْرٰاناً مُبیناً.

فَقٰارِی الْقُرْآنِ یَحْتٰاجُ إلیٰ ثَلٰاثَهِ اشْیٰاءٍ قَلْبٍ خَاشِعٍ وَ بَدَنٍ فٰارِغٍ وَ مَوْضِعٍ خٰالٍ فَإذٰا خَشَعَ لِلّهِ قَلْبُهُ فَرَّ مِنْهُ الشَّیْطٰانُ الرَّجیمُ قٰالَ اللّهُ تَعٰالیٰ فَإذٰا قَرَاْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّیْطٰانِ الرَّجیمِ.

وَ إذٰا تَفَرَّغَ نَفْسُهُ مِنَ الْأسْبٰابِ تَجَرَّدَ قَلْبُهُ لِلْقَرٰاءَهِ فَلٰا یَعْتَرِضُهُ عٰارِضٌ فَیَحْرِمَهُ بَرَکَهَ نُورِ الْقُرْانِ وَ فَوٰائِدَهُ.

وَ إذٰا اتَّخَذَ مَجْلِساً خٰالِیاً وَ اعْتَزَلَ الْخَلْقَ بَعْدَ أنْ أتیٰ بِالخَصْلَتَیْنِ الأوَّلَتَیْنِ (خُضُوعِ الْقَلْبِ وَ فَراغِ الْبَدَنِ) (1)إسْتَأنَسَ رُوحُهُ وَ سِرُّهُ بِاللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ وَجَدَ حَلٰاوَهَ مُخٰاطَبٰاتِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عِبٰادَهُ الصّٰالِحینَ وَ عَلِمَ لُطْفَهُ بِهِمْ وَ مَقٰامَ اخْتِصٰاصِهِ لَهُمْ بِفُنُونِ کَرٰامٰاتِهِ وَ بَدٰائِعَ إشٰارٰاتِهِ.

فَإذٰا شَرِبَ کَأساً مِنْ هٰذَا الْمَشْرَبِ حینَئِذٍ لٰا یَخْتٰارُ عَلیٰ ذٰلِکَ الْحٰالِ حٰالاً وَ لا عَلیٰ ذٰلِکَ الْوَقْتِ وَقْتاً بَلْ یُؤثِرُهُ عَلیٰ کُلِّ طٰاعَهٍ وَ عِبٰادَهٍ لِأنَّ فیهِ الْمُنٰاجٰاهَ مَعَ الرَّبِّ بِلٰا وٰاسِطَهٍ.

فَانْظُرْ کَیْفَ تَقْرَءُ کِتٰابَ رَبِّکَ وَ مَنْشُورَ وِلٰایَتِکَ وَ کَیْفَ تُجیبُ أوٰامِرَهُ