عرفان اسلامی جلد 5 صفحه 328

نیک بدان ای برادر ! و بیدار شو وفقک اللّه تعالی بفضله و منه و حق تعالی از وعدۀ صدق خویش از زبان سعدا چنین خبر می دهد که:

«الحمد للّه الذی صدقنا وعده»،پس بیدار شو ای برادر ! که کار چنین است که دیدی و شنیدی و دیگر کارها بدین قیاس کن و استعانت به خدای تعالی کن و استعاذت هم که کار بدست اوست (1).

نکته ای دیگر در استعاذه

صاحب تفسیر«فاتحه الکتاب»که از بزرگان زمان فیض بوده از تفسیر«جواهر التفسیر»نقل می کند که:

استعاذه،مصباح ظهور مرادات است و مفتاح حصول برکات و سعادات است، زاد روندگان راه است،بدرقۀ قافلۀ یقظه و انتباه است،تباشیر صبح هدایت از افق تلقین الهی ظاهر شده تا ظلمت فریب نفس و هوا را که کارگران شیطانند منتفی گردانند،لمعۀ شهاب ثاقب محبت است که از آسمان ایمان درخشان گشته تا دیو دنی را به شعلۀ افتراق در کورۀ احتراق بسوزاند...

نقاب اسرار غیرت است تا جمال حال قاری قرآن بدان محتجب شده از چشم زخم وسوسۀ شیطان محفوظ ماند و صیقل انوار مکاشفت است تا آینۀ سینه را از زنگ غفلت مصفی ساخته قابل انعکاس انوار کلام گرداند،بدرقۀ راه سلامت است تا سالک منهاج قرائت را از کمین گاه نزعات نفسانی و همزات شیطانی بدار الامان فوز و فلاح رساند،صدای پاسبان مراقبت است تا دزد وساوس از حوالی خزانۀ جوهر معرفت که عبارت از دل است به واسطۀ آن رمیده شود.