عرفان اسلامی جلد 5 صفحه 5

و اجرای آن عین آزادگی و اتصال به آن رها شدن از بردگی و وجود آن در میدان حیات عین سازندگی و نمازگزار واقعی دور از هر آلودگی است.

نماز، راهبر به سوی خوبی ها،ظاهر کنندۀ درستی ها،نجات دهنده از پستی ها،علاج کنندۀ نادرستی ها،شفای مستی ها و درمان همه دردها است.

نماز، راهبر است که انجام آن وسیلۀ قرب به داور و نسبت به عبادات دیگر هم چون جوهر و در دنیا و آخرت ناصر و یاور و بر تمام خوبی ها مصدر و واجب بر جمله افراد بشر است.

نماز، برای زندگی بهترین حاصل و فاقد آن موجودی ناقابل و کشتی نشینان حیات را ساحل و برای رهروان راه بهترین منزل و دل عشّاق حقیقی به آن مایل و روح پرواز را محمل و شمع روشنی بخش هر محفل و ثروت و غنای سایل و بین انسان و عذاب فردا حایل است.

نماز، در فرهنگ الهی ریشه و بنیان و برای صورت حیات به منزلۀ جان و بهترین دستور و حکم قرآن و امر واجب حضرت سبحان و اجرایش بر همه کس سهل و آسان و نور صفابخش دل با ایمان و میوه باغ عرفان و از جانب حق به بندگان عالی ترین احسان و صحیفه حق را بهترین عنوان و دردها را علاج و درمان و راه انسان به سوی رضوان اللّه اکبر است.

نماز، عین هدایت،مغز ولایت،بهترین عنایت،برترین کفایت،محکم ترین وصایت،عالی ترین روایت،ریشۀ درایت،قابل رعایت،از عذاب الهی هر کس را کفایت،قرآن مجید را شدیدترین آیت،رسانندۀ انسان به حقیقت بی نهایت و برپا دارندۀ آن دارای قابلیت است.

مو شکافی و تحلیل از حقیقت نماز،نیاز به نگاشتن کتاب ها دارد،انسان گویی با برخورد به نیت،تکبیرهالاحرام،حمد،سوره،رکوع،سجود،تشهد و سلام،به