عرفان اسلامی جلد 6 صفحه 156

[ وَ إنْ أرَدْتَ أنْ تَضَعَ السَّلٰامَ مَوْضِعَهُ وَ تُؤَدّی مَعْنٰاهُ فَاتَّقِ اللّهَ وَ لْیَسْلَمْ مِنْکَ دینُکَ وَ قَلْبُکَ وَ عَقْلُکَ أنْ لٰا تُدَنِّسَهٰا بِظُلْمَهِ الْمَعٰاصی وَ لْتَسْلَمْ حَفَظَتُکَ أنْ لٰا تُبْرِمَهُمْ وَ تَمُلَّهُمْ وَ تُوحِشَهُمْ مِنْکَ بِسُوءِ مُعٰامَلَتِکَ مَعَهُمْ ثُمَّ صَدیقُکَ ثُمَّ عَدُوُّکَ فَإذٰا لَمْ یَسْلَمْ مَنْ هُوَ الْأقْرَبُ فَالْاَبْعَدُ اولیٰ ]

سلام حقیقی و آداب آن

امام صادق علیه السلام می فرماید:

اگر بخواهی سلام را در موضع حقیقی خودش قرار دهی و دارنده سلام به حق باشی و معنای واقعی سلام را از خود بروز دهی مسائل مهمی را باید رعایت کنی.

آن مسائل عبارت است از:

1-رعایت تقوا.

2-حفظ سلامت دین و قلب و عقل از آلوده شدن به معاصی.

3-حفظ حافظان پرونده ات که کرم کاتبین اند از ملالت و وحشت به سبب عمل های زشت.

4-رعایت حق دوستان و دشمنان با به اجرا گذاشتن عدالت دربارۀ آنان که هر یک از این چهار مورد در ضمن احادیث آینده کتاب آمده که در جای خودش بخواست حضرت مولا به شرح خواهد آمد.