عرفان اسلامی جلد 6 صفحه 166

قالَ الصّادِقُ علیه السلام:

إحْفَظْ آدَابَ الدُّعَاءِ وَ انظُرْ مَنْ تَدْعو وَ کَیفَ تَدعُو وَ لِمَا ذا تَدْعو وَ حَقِّقْ عَظَمَهَ اللّهِ وَ کِبْرِیٰائَهُ وَ عٰایِنْ بِقَلْبِکَ عِلْمَهُ بِمٰا فی ضَمیرِکَ وَ اطِّلاٰعِهِ عَلیٰ سِرِّکَ وَ مٰا تَکُنُّ فیهِ مِنَ الْحَقِّ وَ الْبٰاطِلِ یٰا اجْوَدَ مَنْ اعْطیٰ،وَ یٰا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ،وَ یٰا ارْحَمَ مَن اسْتُرْحِم،و یٰا وٰاحِدُ یا احَدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لم یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحْدٌ،یٰا مَنْ لَمْ یتَّخِذْ صٰاحِبَهً و لا وَلَداً،یا مَنْ یَفْعَلُ ما یَشاءُ وَ یَحْکُمُ مٰا یُرِیْدُ و یَقْضی مٰا احَبَّ یٰا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ المَرْءِ وَ قَلْبِهِ،یٰا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الأعلیٰ،یا مَنْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شیءٌ یا سَمیعُ یا بصیرُ.

وَ اعْرِفْ طُرُقَ نَجٰاتِکَ وَ هَلٰاکِکَ کَیْلا تَدْعُو اللّهَ بِشَیْءٍ عَسیٰ فیهِ هَلٰاکُکَ وَ أنْتَ تَظُنَّ أنَّ فیهِ نَجٰاتَکَ قٰالَ اللّهُ تَعٰالیٰ:

[ وَ یَدْعُ الْإِنْسٰانُ بِالشَّرِّ دُعٰاءَهُ بِالْخَیْرِ وَ کٰانَ الْإِنْسٰانُ عَجُولاً ] (1).

وَ تَفَکَّرْ مٰا ذٰا تَسْئَلُ وَ لِمٰا ذٰا تَسْئَلُ.

وَ الدُّعٰاءُ إسْتِجٰابَهٌ لِلْکُلِّ مِنْکَ لِلْحَقِّ وَ تَذْویبُ الْمُهْجَهِ فی مُشٰاهَدَهِ الرَّبِّ وَ تَرْکُ الْإخْتِیٰارِ جَمیعاً وَ تَسْلیمُ الْأمُورِ کُلِّهٰا ظٰاهِرِهٰا وَ بٰاطِنِهٰا إلیَ اللّهِ.

فَإنْ لَمْ تَاْتِ بِشَرائِطِ الدُّعٰاءِ فَلٰا تَنْتَظِرِ الْإجٰابَهُ فَإنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ أخْفیٰ فَلَعَلَّکَ تَدْعُوهْ بِشَیْءٍ قَدْ عَلِمَ مِنْ نِیَّتِکَ خِلٰافَ ذٰلِکَ،و قٰالَ بَعْضُ الصَّحٰابَهِ