عرفان اسلامی جلد 6 صفحه 338

صفحه 338

آری،صبر مانند وجود و هستی در ماهیات است و هر موضوع و مفهومی از ابتدای سلوک تا پایان آن،هنگامی نتیجه بخش و مفید و مؤثر می شود که توأم با صبر باشد.

در مقام تحقیق از مبدأ و معاد باید صبر و حوصله به خرج داد.

در مقام عبادات و انجام وظائف باید متحمل و صابر گشت.

در قسمت پرهیز از محرمات و ترک آن ها باید قدرت و صبر نشان داد.

در منزل اجتناب و تطهیر صفات ذمیمه باید استقامت و صبر داشت.

در قسمت اتصاف به محامد صفات باید با صبر و تأنی رفتار کرد و هم چنین در جزئیات هر یک از مراحل و منازل،یا در کلیات آن ها که کوچک ترین بی صبری و بی ثباتی و عدم استقامت و تحمل،چه بسا مجاهدات فراوان و اعمال و عبادات و طاعات ممتد را،یک مرتبه از دست سالک می گیرد.

و به طور اجمال صبر برای تکمیل موضوع است و هر موضوعی تا به حد تمامیت و کمال نرسد،نتیجه بخش و مفید نخواهد بود،این است که برای صبر و صابر آثار عجیبی ذکر شده است.

این آثار به تفصیل در قرآن و معارف و حالات صابران آمده که با خواست حضرت حق در تشریح باب صبر در فصل نود و یکم«مصباح الشریعه»خواهد آمد.

5-صلاه: نماز مهم ترین عبادت و جامع ترین عملی است که بین مخلوق و خالق انجام می گیرد.

در ترکیب نماز همه رقم،از اظهارات عبودیت در پیشگاه پروردگار متعال آمیخته شده است.

در نماز بعد از تطهیر بدن و توجه و تهیأ برای عرض بندگی،شروع می شود به

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه