عرفان اسلامی جلد 6 صفحه 350

تدبیر ترک معصیت باشیم،اگر اصل ایمان را محکم کرده باشیم.

دنیا،چنان ما را فریب داده و کر و کور کرده است که امثال این مواعظ در قلوب قاسیه ما اثری نکند،همین قدر می دانم که تکلیف مریض رجوع به طبیب است و اطاعت او و تکلیف طبیب معالجه حال مریض.

خداوندا ! قلوب مریض را با حکمت مداوا کن،الها ! دست این افتادگان از راه و بیچارگان وامانده را بگیر،ای رحمان دنیا و رحیم آخرت ! گذشتۀ عمر به تباهی رفت،نسبت به آیندۀ ناچیزی که مانده عنایتی کن که اگر نظر لطفت نباشد،دچار خزی دنیا و عذاب آخرت خواهیم بود.

حکمت از زبان امام علی علیه السلام

در«نهج البلاغه»،به عالی ترین وجه ممکن،حضرت مولی الموحدین،امام العاشقین،محبوب العارفین،امیر المؤمنین علیه السلام،اولیای حق را معرفی کرده که در میان تمام حکمت های حکیمان،این حکمت از همه پرارزش تر و بهتر است،در این زمینه به ترجمۀ خطبۀ«نهج البلاغه»قناعت می شود،امام عارفان در این خطبه عرفانی سی و سه علامت برای اولیا و عباد واقعی حق بیان می کند:

1-از محبوب ترین عباد حق،آن انسانی است که خداوند او را در شناختن خویشتن و ساختن آن یاری فرموده است.

2-لباس انسانی که محبوب خدا بوده و به شناخت و ساخت خویشتن توفیق یافته است،از اندوه و پوشاکی از بیم به خود پوشیده است.

3-نتیجۀ شناخت و ساخت خویشتن که انسان را به مقام والای محبوبیت خداوندی نائل می سازد،ظهور فروغ تابناک هدایت در درون اوست.

4-این محبوب خدا آمادۀ قرار گرفتن در پیشگاه خدا در آن روز با عظمت است