عرفان اسلامی جلد 6 صفحه 355

صفحه 355

خرابات آشیان ملک جان است ***خرابات آستان لامکان است (1)

شاهد: آنچه حاصل شود دل را،از اثر مشاهده یا به علم لدنّی،علمی که تو را نبود و حق داد بی واسطه ادیب و استاد،یا بطریق وجد یا حال یا تجلی یا شهود.

شراب: غلبات عشق را گویند.

شراب و شمع و شاهد عین معناست***که در هر صورتی او را تجلاست

شراب و شمع باشد ذوق و عرفان*** ببین شاهد که از کس نیست پنهان

شراب و شمع و جام آن نور اسراست*** ولی شاهد همان آیات کبراست

شراب بیخردی درکش زمانی*** مگر از دست خود یابی امانی

شرابی خور که جامش روی یار است*** پیاله چشم مست باده خوار است

شرابی را طلب بی ساغر و جام ***شراب باده خوار ساقی آشام

شرابی خور ز جام وجه باقی ***سقاهم ربهم او راست ساقی (2)

مجلس: آنات و اوقات حضور با حق تعالی.

عشرت: لذات انس است با حق تعالی و شعور و آگاهی از لذت.

طرب: انس با حق تعالی و سرور دل در آن.

عیش: دوام حضور است با فراغت تمام.

خم خانه: محیط تجلیات عالم قلوب و مهبط غلبات عشق.

میکده: مقام مناجات.

میخانه: عالم لاهوت.

باده: عشق ابتدایی.

ساقی: تجلی محبت که سبب سکر گردد.


1- 1) -گلشن راز:شیخ محمود شبستری.
2- 2) -گلشن راز:شیخ محمود شبستری.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه