عرفان اسلامی جلد 6 صفحه 366

و حرام،متوقع نجات و لقا باشد،جز ضلالت و گمراهی و تباهی و هلاکت نصیبی نخواهد برد.

سالک با تمام وجود باید بیدار باشد که دچار قطب و پیرو شیخ و خانقاه و اوراد و اذکار غیر وارد نگردد که تبرزین و کشکول و خانقاه و قطب و مریدی و مرادی نه این که کسی را به جایی نرساند،بلکه از کمال و رشد هم بازداشت.

حکمت در گشایش کار

اشاره

وقتی انسان با روی دل روی به سوی محبوب کند،وقتی انسان خویش را از شوائب امراض نفسانی علاج کند،وقتی انسان با تمام وجود حق را بخواهد،چرا تمام درهای خیر دنیا و آخرت به رویش باز نگردد ؟

محمد بن حسین خطیبی بلخی در این زمینه در توضیح آیه:

[ إِنّٰا فَتَحْنٰا لَکَ فَتْحاً مُبِیناً ] (1).

به راستی ما برای تو پیروزی آشکاری فراهم آوردیم.

می گوید:شما درهای غیب را بزنید تا ما گشاییم،آخر سنگ خارا توانستیم شکافتن و آب خوش از وی پدید آوردیم و آتش از وی ظاهر کردیم،چون تو طالب باشی دل سنگین تو را هم توانیم شکافتن و از وی آتش محبت و آب راحت توانیم ظاهر کردن.

آخر بنگر که خاک تیره پی کوب کرده را،بشکافتیم و سبزۀ جان فزا رویانیدیم و پیدا آوردیم،هم چنین از زمین مجاهدۀ توهّم توانیم گلستان آخرتی ظاهر کردن و پیدا آوردن.