عرفان اسلامی جلد 8 صفحه 218

2- 2)- الهی نامه، عطار نیشابوری.

خداوند مزد نیکوکاران را ضایع نمی کند (1).

دنیای اولیای خدا

حضرت علی علیه السلام در«نهج البلاغه»نظر اولیا و عاشقان حق را به دنیا نظر دیگری می داند،آن جناب عقیده دارد که اهل دل به دنیا به دید الهی و عمقی می نگرند و لحظه لحظۀ دنیا را به آخرت ابدی و نعیم همیشگی حق،مبدل می کنند.

إنّ أوْلیاءَ اللّهِ هُمُ الَّذینَ نَظَرُوا إلیٰ باطِنِ الدُّنْیا إذا نَظَرَ النّاسُ إلیٰ ظاهِرِهَا وَ اشْتَغَلُوا بآجِلِها إذَا اشْتَغَلَ النّاسُ بِعاجِلِها فَأماتُوا مِنْها ما خَشَوا أنْ یُمیتَهُمْ وَ تَرَکُوا مِنْها ما عَمِلُوا أنَّهُ سَیَتْرُکُهُمْ وَ رَأوُا اسْتِکْثارَ غَیْرِهِمْ مِنْها اسْتِقْلالاً وَ دَرَکَهُمْ لَها فَوْتاً،أعْداءُ ما سالَمَ النّاسُ وَ سِلْمُ ما عادَی النّاسُ بِهِمْ عُلِمَ الْکِتابُ وَ بِهِ عَلِمُوا وَ بِهِمْ قامَ الْکِتابُ وَ بِهِ قامُوا لا یَرَوْنَ مَرْجُوَّاً فَوْقَ ما یَرْجُونَ وَ لا مَخُوفَاً فَوْقَ ما یَخَافُونَ (2).

عاشقان خدا آنانند که به حقیقت و عمق و باطن دنیا بنگرند،به وقتی که دیگران به ظاهر فریبا و زینت و زیور از دست رفتنی آن نظر کنند و به پایان و عاقبت آن توجه کنند،هنگامی که تنگ نظران به امروز آن مشغول گردند، علل بدبختی و عذاب را با طاعت و اخلاص از بین می برند،از ترس این که خود به دست آن علل هلاک گردند،تمام کالاهای دنیا را قلباً رها کرده و دل به آن نمی بندند؛زیرا می دانند که عناصر و اشیا و دنیا آن ها را رها خواهد کرد،آن را که دیگران از امور مادی بهرۀ زیاد می بینند،آنان در مقابل بهرۀ آخرت بسیار