عرفان اسلامی جلد 9 صفحه 165

1- 1)- فروغی بسطامی.

[ وَ الْوَسْوَسَهُ مٰا یَکُونُ مِنْ خٰارِجِ الْقَلْبِ بِإشٰارَهِ مَعْرِفَهِ الْعَقْلِ وَ مُجٰاوَرَهِ الطَّبْعِ.و امّا اذٰا تَمَکَّنَ فِی الْقَلْبِ فَذٰلِکَ غَیٌّ لَهُ وَ ضَلالَهٌ وَ کُفرٌ؛وَ اللّه عَزَّ وَ جَلَّ دَعٰا عِبٰادَهُ بِلُطْفِ دَعْوتِهِ وَ عَرَّفَهُمْ عَداوَهَ إبْلیسَ فَقٰالَ عَزَّ مِنْ قٰائِلٍ: [ إِنَّ الشَّیْطٰانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ] (1).فَکُنْ مَعَهُ کَالْغَریبِ مَعَ کَلْبِ الرّاعی یَفْزَعُ إلیٰ صٰاحِبِهِ فی صَرْفِهِ عَنْهُ ]

وسوسۀ شیطان

وسوسه در زمینۀ معرفت عقل و تمایل به عالم طبیعت از خارج قلب وارد خانۀ قلب می شود و چون مرحلۀ طبع و شهوت های مادی بر جنبۀ عقل غالب شد و توجه و معرفت عقل از انسانی رخت بست،آن چنان قدم وسوسه در قلب محکم و برقرار می گردد که کار آدمی به گمراهی و گم گشتگی و کفر می رسد.

خداوند بزرگ با لطف و محبتی که نسبت به همه دارد،بندگانش را به سوی خود دعوت کرده و دشمنی ابلیس را به آنان شناسانده،آنجایی که فرموده:

شیطان دشمن شماست،او را به حقیقت دشمن بگیرید،معامله کن با این دشمن خطرناک چون معاملۀ شخص غریب با سگ چوپان،ندیدی چون سگ گله