عرفان اسلامی جلد 10 صفحه 179

قالَ الصّادِقُ علیه السلام:

السَّخٰاءُ مِنْ اخْلٰاقِ الْأنْبِیٰاءِ وَ هُوَ عِمٰادُ الْایمٰانِ وَ لا یَکُونُ مُؤْمِنٌ الّا سَخِیّاً وَ لا یَکُونُ سَخِیٌّ الّا ذا یَقینٍ وَ هِمَّهٍ عٰالِیَهٍ لِاَنَّ السَّخٰاءَ شُعٰاعُ (1)نُورِ الْیَقینِ،وَ مَنْ عَرَفَ مٰا قُصِدَ هٰانَ عَلَیْهِ مٰا بَذَلَ.

وَ قٰالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله:ما جُبِلَ وَلِیُّ اللّهِ الّا عَلَی السَّخٰاءِ وَ السَّخٰاءُ ما یَقَعُ عَلیٰ کُلِّ مَحْبُوبٍ اقَلُّهُ الدُّنْیٰا.

وَ مِنْ عَلٰاماتِ السَّخٰاءِ أنْ لا تُبالِیَ مَنْ اکَلَ الدُّنْیٰا وَ مَنْ مَلَکَهٰا،مُؤْمِنٌ أوْ کٰافِرٌ،عٰاصٍ أوْ مُطیعٌ،شَریفٌ أوْ وَضیعٌ.

یُطْعِمُ غَیْرَهُ وَ یَجُوعُ،و یَکْسُو غَیْرَهُ وَ یَمْتَنِعُ مِنْ قَبُولِ عَطٰاءِ غَیْرِهِ،وَ یُمَنُّ بِذٰلِکَ وَ لا یَمُنُّ،وَ لَوْ مَلَکَ الدُّنْیٰا بِاَجْمَعِهٰا لَمْ یَرَ نَفْسَهُ فیهٰا الّا اجْنَبِیّاً،وَ لَوْ بَذَلهٰا فی ذاتِ اللّهِ فی سٰاعهٍ وٰاحِدَهٍ مٰا مَلَّ.

قٰالَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله:السَّخِیُّ قَریبٌ مِنَ اللّه،قَریبٌ مِنَ النّاسِ،قَریبٌ مِنَ الجَنَّهِ بَعیدٌ مِنَ النّارِ،وَ الْبَخیلُ بَعیدٌ مِنَ اللّهِ،بَعیدٌ مِنَ النّاسِ بَعیدٌ مِنَ الجَنَّهِ قَریبٌ مِنَ النّارِ.

وَ لا یُسَمّیٰ سَخِیّاً الّا الْبٰاذِلُ فی طاعَهِ اللّهِ لِوَجْهِهِ وَ لَوْ کٰانَ بِرَغیفٍ أوْ شَرْبَهِ ماءٍ.قٰالَ النَّبیُّ صلی الله علیه و آله:السَّخِیُّ بِمٰا یَمْلِکُ وَ ارادَ بِهِ وَجْهَ اللّهِ،وَ امَّا الْمُتَسَخّی فی