عرفان اسلامی جلد 10 صفحه 216

قالَ الصّادِقُ علیه السلام:

شٰاوِرْ فی امُورِکَ مِمّا یَقْتَضی الدّینُ مَنْ فیهِ خَمْسُ خِصٰالٍ:عقلٌ وَ عِلْمٌ وَ تَجْرِبَهٌ وَ نُصْحٌ وَ تَقْوٰی فاِنْ لَمْ تَجِدْ فَاسْتَعْمِلِ الْخَمْسَهَ وَ اعْزِمْ وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ فَاِنَّ ذٰلِکَ یُؤَدِّیکَ الیَ الصَّوابِ.

وَ مٰا کٰانَ مِنْ امُورِ الدُّنْیٰا الَّتی هِیَ غَیْرُ عائِدَهٍ الیَ الدّینِ فَارْفَضْهٰا وَ لا تَتَفَکَّرْ فیهٰا فَاِنّکَ اذا فَعَلْتَ ذٰلِکَ اصَبْتَ بَرَکَهَ الْعَیْشِ وَ حَلٰاوَهَ الطّاعَهِ.

وَفِی الْمَشْوَرَهِ اکْتِسٰابُ الْعِلْمِ،وَ الْعٰاقِلُ مَنْ یَسْتَفیدُ مِنْهٰا عِلْماً جَدیداً وَ یَسْتَدِلُّ بِهِ عَلَی الْمَحْصُولِ مِنَ الْمُرادِ.

وَ مَثَلُ الْمَشْوَرَهِ مَعَ اهْلِهٰا مَثَلُ التَّفَکُّرِ فی خَلْقِ السَّمٰاواتِ وَ الْاَرْضِ وَ فَنٰائِهِمٰا وَ هُمٰا غَنِیّانِ عَنِ الْعَمَدِ (1)لِاَنَّهُ کُلَّما تَفَکَّرَ فیها غٰاصَ فی بُحُورِ نُورِ الْمَعْرِفَهِ وَ ازْدادَ بِهِمٰا اعْتِبٰاراً وَ یَقیناً.

وَ لا تُشاوِرْ مَنْ لا یُصَدِّقُهُ عَقْلُکَ وَ انْ کٰانَ مَشْهُوراً بِالْعَقْلِ وَ الْوَرَعِ وَ اذا شٰاوَرْتَ مَنْ یُصَدِّقُهُ قَلْبُکَ فَلٰا تُخٰالِفْهُ فیما یُشیرُ بِهِ عَلَیْکَ وَ انْ کٰانَ بِخَلٰافِ مُرادِکَ فَاِنَّ النَّفْسَ تَجْمَحُ مِنْ قَبُولِ الْحَقِ،وَ خِلٰافُها عِنْدَ الْحَقٰائِقِ ابْیَنُ،قَالَ اللّهُ تَعَالیٰ:

[ وَ شٰاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ ] (2)،و قَالَ تَعَالَی: [ وَ أَمْرُهُمْ شُوریٰ بَیْنَهُمْ ] (3).

1- 1) -در نسخه عبد الرزاق«القید»آمده است.
2- 2) -آل عمران (3):159.
3- 3) -شوری (42):38.