عرفان اسلامی جلد 10 صفحه 286

عنایت کرده،چرا در برابر او تواضع نمی کنید و سر فقر و ذلت در پیشگاه او به عبادت نمی گذارید ؟

4-انسان در برابر تمام شنیدنی ها و دیدنی ها مسئول است و برای آنچه شنیده و آنچه دیده بازپرسی می شود و در قیامت دادگاه های بس عجیب برایش برپا می شود،انسان حق ندارد هر چه را می خواهد و نفسش اقتضا می کند بشنود یا ببیند،شنیدن و دیدن باید بر اساس مقررات حق باشد و هماهنگ با رضایت حضرت رب الارباب،گوش را برای شنیدن حق و چشم را برای دیدن آثار حق عنایت کرده اند،اگر حق بشنوید حق می شوید از طریق دیدۀ قلب که حق شنیدن گوش قلب را باز می کند و حق دیدن چشم دل را،اگر ناصحیح بشنوید از شنیدن حق کر می شوید و اگر ناصحیح ببینید از دیدن حق کور می گردید،راه باز شدن گوش دل و چشم قلب،حق شنیدن و حق دیدن است.

شما چند روزی از شنیدن غیبت و تهمت و دروغ و باطل و لغو و موسیقی بپرهیزید و چند روزی از چشم چرانی و نظر به نامحرم خودداری کنید تا ببینید چگونه گوش جان و چشم دل باز می شود.

منبع حیات

[ وَ مَنْ یُخْرِجُ الْحَیَّ ] (1).

و کدام قدرت موجود زنده را از نطفه و تخم و بذر بیرون می آورد و یا نطفۀ مرده و تخم و بذر را از زنده بیرون می کشد و به تعبیر دیگر کدام قدرت انسان عاقل متدین و زنده به معنا را از پدر و مادری کافر و مشرک به وجود می آورد و کدام ارادۀ انسان