عرفان اسلامی جلد 10 صفحه 388

فتوای علامه شلتوت

این را هم نباید ناگفته گذاشت که در میان فقهای مسالک دیگر آزادگانی بی نظیر و منصفانی بزرگوار چون علّامه شلتوت وجود داشت که با تمام وجود برای رفع کینه ها و دشمنی ها و تعصّب های بیجا و اختلافات ابلیسی فقهای مسالک دیگر علیه شیعه در کمال قدرت و تا حد از جان گذشتگی کوشید تا پس از ده قرن که بر اسلام و مسلمانان گذشته بود-در حالی که با شیعۀ اهل بیت علیهم السلام براساس جهت گیری فقهای بی انصاف مسالک،عداوت سخت داشتند و حتی حاضر نبودند کتاب های اصولی و فقهی و استدلالی و علمی شیعه را بخوانند تا راه صحیح را از ناصحیح تشخیص دهند،در میان انبوه مشکلات و سختی ها و تهمت ها و افتراها-جواز تقلید از مذهب امامیه را در تمام شؤون در دانشگاه الازهر صادر و به همه جهان فرستاد و از این راه نام پاک و نیکی را در کتاب روزگار از خود به یادگار گذاشت و رضا و خشنودی حق را با آن فتوا به سوی خود جلب کرد.

آری،فقیه بزرگ شیخ محمود شلتوت رحمه الله راه انصاف پیش گرفت و برتری تمام شؤون شیعه را از مطالعۀ کتب شیعه یافت و با کمال جرأت به آن فتوای تاریخی دست زد و خویش را اسوۀ الهی برای تمام عالمان و فقیهان مسلک حنفی و شافعی و حنبلی و مالکی قرار داد.

خوشا به حال فقیه و قاضی و عالمی که از اعتماد و اطمینان مردم به خود سوء استفاده نکند و در مسیر فتوا دادن فقط و فقط رضای دوست را در نظر گرفته و تابع خشنودی حق و صلاح دین و ملّت باشد و حاضر نشود دین خود را با تمام هستی در برابر فتوای نابجایی که از او می خواهند معامله کند که در این معامله ضرر و خسارت با مفتی و قاضی است.