کتابخانه بالقرآن

عرفان اسلامی جلد 10 صفحه 69

صفحه 69

باب 48 در نکوهش مراء و جدال و نزاع

اشاره

قالَ الصّادِقُ علیه السلام:

الْمِراءُ داءٌ دَوِیٌّ وَ لَیْسَ فِی الْاِنْسانِ خَصْلَهٌ اشَرُّ مِنْهُ وَ هُوَ خُلْقُ ابْلیسَ وَ نِسْبَتُهُ.

فَلا یُماری فی ایِّ حالٍ کانَ الّا مَنْ کانَ جاهِلاً بِنَفْسِهِ وَ بِغَیْرِهِ،مَحْرومًا مِنْ حَقایِقِ الدّینِ.

رُوِیَ انَّ رَجُلاً قالَ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام:اِجْلِسْ حَتّیٰ نَتَناظَرَ فِی الدّینِ فَقالَ:یا هٰذا انا بَصیرٌ بِدینی،مَکْشُوفٌّ عَلَیَّ هُدایَ فَاِنْ کُنْتَ جاهِلاً بِدینِکَ فَاذْهَبْ فَاطْلُبْهُ مالی وَ لِلْمُماراهِ ؟ !

وَ انَّ الشَّیْطانَ لَیُوَسْوِسُ لِلرَّجُلِ وَ یُناجِیهِ وَ یَقولُ:ناظِرِ النّاسَ فِی الدّینِ لِئَلّا یَظُنُّوا بِکَ الْعَجْزَ وَ الْجَهْلَ.

ثُمَّ الْمِراءُ لا یَخْلُو مِنْ ارْبَعَهِ اوْجُهٍ:

امّا انْ تَتَماری انْتَ وَ صاحِبُکَ فیما تَعْلَمانِ،فَقَدْ تَرَکْتُما بِذٰلِکَ النَّصیحَهَ وَ طَلَبْتُمَا الْفَضیحَهَ وَ اضَعْتُما ذٰلِکَ الْعِلْمَ.

اوْ تَجْهَلانِهِ فَاَظْهَرْتُما جَهْلاً.

وَ امّا تَعْلَمُهُ انْتَ فَظَلَمْتَ صاحِبَکَ بِطَلَبِکَ عَثْرَتَهُ.

اوْ یَعْلَمُهُ صاحِبُکَ فَتَرَکْتَ حُرْمَتَهُ وَ لَمْ تُنْزِلْهُ مَنْزِلَتَهُ،وَ هٰذا کُلُّهُ مُحالٌ لِمَنْ انْصَفَ وَ قَبِلَ الْحَقَّ.

وَ مَنْ تَرَکَ الْمُمٰاراهَ فَقَدْ اوْثَقَ ایمانَهُ وَ احْسَنَ صُحْبَهَ دینِهِ وَ صانَ عَقْلَهُ.

انَّ مَلَکَهَ التَّوَثُّبِ کَمَلَکَهِ التَّخَیُّلِ فی ایراثِ الْوَهْنِ فِی الْمُدْرَکِ (1).

1- 1) -این فراز دعا در نسخۀ مصباح عبد الرزاق لاهیجی نمی باشد.