عرفان اسلامی جلد 11 صفحه 197

چو عزمش برآمیخت شمشیر بیم***به معجز میان قمر زد دو نیم

چو صیتش در افواه دنیا فتاد*** تزلزل در ایوان کسری فتاد

اگر در قرآن مجید دقت کنید به این معنا واقف می شوید که خیر دنیا و آخرت در گرو پیروی از وجود مبارک نبی اسلام صلی الله علیه و آله است و میزان نجات هر کسی از عذاب فردا رضایت و خشنودی پیامبر عزیز از اوست.

حکمت ها و دستورهای اخلاقی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله

یَا ابْنَ مَسْعُودٍ انْصِفِ النّاسَ مِنْ نَفْسِکَ وَ انْصَحِ الْاُمَّهَ وَ ارْحَمْهُمْ فَاِذا کُنْتَ کَذٰلِکَ وَ غَضِبَ اللّهُ عَلیٰ اهْلِ بَلْدَهٍ وَ انْتَ فیهٰا وَ ارادَ انْ یُنْزِلَ عَلَیْهِمُ الْعَذابَ نَظَرَ الَیْکَ فَرَحِمَهُمْ بِکَ (1).وَ یَقُولُ اللّهُ تَعالی: [ وَ مٰا کٰانَ رَبُّکَ لِیُهْلِکَ الْقُریٰ بِظُلْمٍ وَ أَهْلُهٰا مُصْلِحُونَ ] (2).

پسر مسعود ! از جانب خود در همۀ شؤون به مردم انصاف ده و دست از نصیحت امّت بر مدار و به آنان ترحم کن،چون چنین گونه رفتار کنی،وجود مبارکت علّت قطع غضب خدا بر قومی می گردد که تو در آن هایی،خداوند در قرآن مجید فرموده:خداوند هیچ قومی و اهل هیچ دیاری را در صورتی که آن ها مصلح و نیکوکار باشند به ظلم هلاک نکند.

النَّظَرُ الَی الْعٰالِمِ عِبٰادَهٌ وَ النَّظَرُ الِی الْاِمٰامِ الْمُقْسِطِ عِبٰادَهٌ،وَ النَّظَرُ الَی الْوالِدَیْنِ بِرَأْفَهٍ وَ رَحْمَهٍ عِبٰادَهٌ،وَ النَّظَرُ الَی الْاَخِ تَوُدُّهُ فِی اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ