عرفان اسلامی جلد 11 صفحه 305

قٰالَ الصّادِقُ علیه السلام:

بِرُّ الْوٰالِدَیْنِ مِنْ حُسْنِ مَعْرِفَهِ الْعَبْدِ بِاللّهِ تَعٰالیٰ اذْ لٰا عِبٰادَهَ اسْرَعُ بُلُوغاً بصِٰاحِبِهٰا الیٰ رِضَی اللّهِ تَعالی مِنْ بِرِّ الْوٰالِدَیْنِ الْمُسْلِمَیْنِ لِوَجْهِ اللّهِ تَعالی لاَِنَّ حَقَّ الْوالِدَیْنِ مُشْتَقٌّ مِنْ حَقِّ اللّهِ تَعالی اذا کانا عَلیٰ مِنهاجِ الدّینِ وَ السُّنَّهِ وَ لا یَکونانِ یَمْنَعٰانِ الْوَلَدَ مِنْ طٰاعَهِ اللّهِ تَعالی الیٰ مَعْصِیَتِهِ وَ مِنَ الْیَقینِ الیَ الشِّکِ وَ مِنَ الزُّهدِ الَی الدُّنْیٰا وَ لا یَدْعُوانِهِ الی خلافِ ذٰلِکَ فَاِذا کانَ کَذلِکَ فَمَعْصِیَتُهُما طاعهٌ وَ طٰاعَتُهُما مَعْصِیَهٌ.

قالَ اللّهُ تَعالی: [ وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسٰانَ بِوٰالِدَیْهِ حُسْناً وَ إِنْ جٰاهَدٰاکَ لِتُشْرِکَ بِی مٰا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلاٰ تُطِعْهُمٰا ] (1).

وَ امّا فی باب الْعِشْرَهِ فَدارِهِمٰا و ارْفَقْ بِهِمٰا و احْتَمِلْ اذاهُمٰا نَحْوَ مَا احْتَمَلٰا عَنْکَ فی حالِ صِغَرِکَ وَ لا تُضَیِّقْ عَلَیْهِمٰا مِمّا قَدْ وَسَّعَ اللّهُ عَلَیْکَ مِنَ الْمَأْکُولِ وَ الْمَلْبُوسِ وَ لا تُحَوِّل وَجْهَکَ عَنْهُما وَ لا تَرْفَعْ صَوْتَکَ فَوقَ اصْواتِهِما فَاِنَّ تَعْظیمَهُمٰا مِنْ امْرِ اللّهِ تَعالی وَ قُلْ لَهُمٰا بِاَحْسَنِ الْقَوْلِ وَ أَلْطَفِهِ فَاِنَّ اللّهَ لٰا یُضیعُ اجْرَ الْمُحْسِنینَ.