عرفان اسلامی جلد 12 صفحه 248

[ یَقُولُونَ بِأَفْوٰاهِهِمْ مٰا لَیْسَ فِی قُلُوبِهِمْ وَ اللّٰهُ أَعْلَمُ بِمٰا یَکْتُمُونَ ] (1).

وَ انَّما عَطَفَ اللّهُ تَعالی لِعِبادِهِ حَیْثُ اذِنَ لَهُمْ فِی الْکَسْبِ وَ الْحَرَکاتِ فی بابِ الْعَیْشِ ما لَمْ یَتَعَدَّوْا حُدودَهُ وَ لا یَتْرُکُوا فَرائِضَهُ وَ سُنَنَ نَبیِّهِ صلی الله علیه و آله فی جَمیعِ حَرَکاتِهِمْ وَ لا یَعْدِلُوا عَنْ مَحَجَّهِ التَّوَکُّلِ وَ لا یَقِفوا فی مَیْدانِ الْحِرْصِ، وَ امّا اذا نَسُوا ذلِکَ وَ ارْتَبَطُوا بِخِلافِ ما حَدَّلَهُم کانُوا مِنَ الْهالِکینَ الَّذینَ لَیْسَ مَعَهُمْ مِنَ الْحاصِلِ الّا الدَّعاوِی الْکاذِبَهُ.وَ کُلُّ مُکْتَسِبٍ لا یَکُونُ مُتَوَکِّلاً فَلا یَسْتَجْلِبُ مِنْ کَسْبِهِ الیٰ نَفْسِهِ الّا حَراماً وَ شُبْهَهً،وَ عَلامَتُهُ انْ یُؤْثِرَ ما یَحْصُلُ مِنْ کَسْبِهِ وَ یَجُوعَ وَ یُنْفِقَ فی سَبیلِ الدّینِ وَ لا یُمْسِک.

وَ الْمَأْذونُ فِی الْکَسْبِ مَنْ کانِ بِنَفْسِهِ مُتَکَسِّباً وَ بِقَلْبِهِ مُتَوَکِّلاً وَ انْ کَثُرَ الْمالُ عِنْدَهُ قامَ فیهِ کَالْاَمینِ عالِماً بِاَنَّ کَوْنَ ذلِکَ عِنْدَهُ وَ فَوْتَهُ سَواءٌ انْ امْسَکَ امْسَکَ لِلّهِ وَ انْ انْفَقَ انْفَقَ فیما امَرَهُ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ یَکُونُ مَنْعُهُ وَ اعْطاؤُهُ فِی اللّهِ.