عرفان اسلامی جلد 12 صفحه 278

صفحه 278

و مفقود است کفر است و این هر دو معنی از طریقت رضا بیرون است و تعجّب می کنم از کسی که دعوی بندگی می کند،چگونه منازعت و خلاف دارد در تقدیرات و کارهای حضرت حکیم،دور و منزّهند از اینان اشخاصی که در مقام رضا بوده و اهل معرفت اند.

گر مرد رهی چو رهروان باش***در پرده راز خود نهان باش

بنگر که چگونه ره سپردند*** گر راهروی تو هم چنان باش

از بند نصیب خویش برخیز*** در بند نصیب دیگران باش

فانی شو از این وجود فانی ***زنده به حیات جاودان باش

خواهی که وصال دوست بینی*** نادیده درآ به آستان باش

در یک قدم این جهان و آن نیز ***بگذار جهان و در جهان باش

عطار ز مدّعی بپرهیز*** رو گوشه گزین و در میان باش(1)


1- 1)- عطار نیشابوری.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه