عرفان اسلامی جلد 12 صفحه 3

[ التَّوَکُّلُ کَأْسٌ مَخْتومٌ بِخَتْمِ اللّهِ فَلا یَشْرَبُ بِها وَ لا یَفُضُّ خِتامَها الَّا الْمُتَوَکِّلونَ کَما قالَ اللّهُ تَعالی: [ وَ عَلَیْهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ ] (1)، [ وَ عَلَی اللّٰهِ فَتَوَکَّلُوا إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ ] (2).مَنِ انْقَطَعَ الَی اللّهِ کَفاهُ اللّهُ کُلَّ مَؤُنَهٍ وَ یَرْزُقُهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنِ انْقَطَعَ الَی الدُّنْیا وَکَلَهُ الَیْها.مَنْ سَرَّهُ انْ یَکونَ اقْوَی النّاسِ فَلْیَتَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ وَ مَنْ سَرَّهُ انْ یَکونَ اکْرَمَ النّاسِ فَلْیَتَّقِ اللّهَ وَ مَنْ سَرَّهُ انْ یَکونَ اغْنَی النّاسِ فَلْیَکُنْ بِما فی یَدِ اللّهِ اوْثَقَ بِما فی یَدِهِ.جَعَلَ التَّوَکُّلَ مِفْتاحَ الْایمانِ وَ الْایمانَ قُفْلَ التَّوَکُّلِ،وَ حَقیقَهُ التَّوَکُّلِ الْایثارُ وَ اصْلُ الْایثارِ تَقْدیمُ الشَّیْءِ بِحَقِّهِ.وَ لا یَنْفَکُّ الْمُتَوَکِّلُ فی تَوَکُّلِهِ مِنْ ایثارِ احَدَ الْایثارَیْنِ فَاِنْ آثَرَ مَعْلُولَ التَّوَکُّلِ وَ هُوَ الْکَوْنُ حُجِبَ بِهِ، وَ انْ آثَرَ مُعَلِّلَ عِلَّهِ الَّتَوَکُّلِ وَ هُوَ الْباری سُبْحانَهُ بَقِیَ مَعَهُ.

فَاِنْ ارَدْتَ انْ تَکونَ مُتَوَکِّلاً لا مُتَعَلِّلاً فَکَبِّرْ عَلیٰ روحِکَ خَمْسَ تَکْبیراتٍ وَ دَعْ امانِیَّکَ کُلَّها تَوْدیعَ الْمَوْتِ لِلْحَیاهِ ]