کتابخانه بالقرآن

عرفان اسلامی جلد 12 صفحه 329

صفحه 329

باب 95 در معرفت

اشاره

قالَ الصّادِقُ علیه السلام:

الْعارِفُ شَخْصُهُ مَعَ الْخَلْقِ وَ قَلْبُهُ مَعَ اللّهِ تَعالی،وَ لَوْ سَهٰا قَلْبُهُ عَنِ اللّهِ تَعالی طَرْفَهَ عَیْنٍ لَماتَ شَوْقاً الَیْهِ،وَ الْعارِفُ امینُ وَدائِعِ اللّهِ تَعالی وَ کَنْزُ اسْرارِهِ وَ مَعْدِنُ نُورِهِ وَ دَلیلُ رَحْمَتِهِ عَلیٰ خَلْقِهِ وَ مَطِیَّهُ عُلومِهِ وَ میزانُ فَضْلِهِ وَ عَدْلِهِ.

وَ قَدْ غَنِیَ عَنِ الْخَلْقِ وَ الْمُرادِ (1)وَ الدُّنْیا فَلا مُونِسَ لَهُ سِوَی اللّهِ وَ لا نُطْقَ وَ لا اشارَهَ وَ لا نَفَسَ الّا بِاللّهِ تَعالی وِ لِلّهِ وَ مِنَ اللّهِ وَ مَعَ اللّهِ فَهُوَ فی رِیاضِ قُدْسِهِ مُتَرَدِّدُ وَ مِنْ لَطائِفِ فَضْلِهِ مُتَزَوِّدٌ.وَ الْمَعْرِفَهُ اصْلٌ فَرْعُهُ الْایمانُ.

1- 1) -در نسخۀ عبد الرزاق لاهیجی«المرات»آمده است.