عرفان اسلامی جلد 12 صفحه 97

قالَ الصّادِقُ علیه السلام:

فَسادُ الظّاهِرِ مِنْ فَسادِ الْباطِنِ،وَ مَنْ اصْلَحَ سَریرَتَهُ اصْلَحَ اللّهُ عَلانِیَتَهُ، وَ مَنْ خانَ اللّهَ فِی السِّرِّ هَتَکَ اللّهُ عَلانِیَتَهُ.

وَ اعْظَمُ الفَسادِ انْ یَرْضَی الْعَبْدُ بَالْغَفْلَهِ عَنِ اللّهِ تعالیٰ،هٰذَا الْفَسادُ یَتَوَلَّدُ مِنْ طولِ الْاَمَلِ وَ الْحِرْصِ وَ الْکِبْرِ کَما اخْبَرَ اللّهُ تَعالی فی قِصَّهِ قارونَ فی قَوْلِهِ:

[ وَ لاٰ تَبْغِ الْفَسٰادَ فِی الْأَرْضِ إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ ] (1)،وَ کانَتْ هٰذِهِ الْخِصالُ مِنْ صُنْعِ قارُونَ وَ اعْتِقادِهِ،وَ اصْلُها مِنْ حُبِّ الدُّنْیا وَ جَمْعِها وَ مُتابَعَهِ النَّفْسِ وَ هَواها وَ اقامَهِ شَهَواتِها وَ حُبِّ الْمَحْمَدَهِ وَ مُوافَقَهِ الشَّیْطانِ وَ اتِّباعِ خُطُواتِهِ.وَ کُلُّ ذٰلِکَ یَجْتَمِعُ بِحَسَبِ الْغَفْلَهِ عَنِ اللّهِ وَ نِسْیانِ مِنَنِهِ.

وَ عَلاجُ ذلِکَ الْفِرارُ مِنَ النّاسِ وَ رَفْضُ الدُّنْیا وَ طَلاقُ الرّاحَهِ وَ الْاِنَقِطاعُ عَنِ الْعاداتِ وَ قَطْعُ عُروقِ مَنابِتِ الشَّهَواتِ بِدَوامِ ذِکْرِ اللّهِ وَ لُزومِ الطّاعَهِ لَهُ وَ احْتِمالِ جَفاءِ الْخَلْقِ وَ مَلامَهِ الْقُرْبیٰ وَ شَماتَهِ الْعَدُوِّ مِنَ الْاَهْلِ وَ الْوَلَدِ وَ الْقَرابَهِ،فَاِذا فَعَلْتَ ذلِکَ فَقَدْ فَتَحْتَ عَلَیْکَ بابَ عَطْفِ اللّهِ وَ حُسْنِ نَظَرِهِ الَیْکَ بِالْمَغْفِرَهِ وَ الرَّحْمَهِ وَ خَرَجْتَ مَنْ جُمْلَهِ الْغافِلینَ وَ فَکَکْتَ قَلْبَکَ مِنْ اسْرِ الشَّیْطانِ وَ قَدِمْتَ بابَ اللّهِ فی مَعْشَرِ الْوارِدینَ الَیْهِ وَ سَلَکْتَ مَسْلَکًا رَجَوْتَ