بانک جامع دوازده جنبش نوظهور معنویت نما صفحه 135

در جایی دیگر امام حسن مجتبی (ع) می‌فرمایند:

ِالْعَقْلِ تُدْرَکُ الدَّارَانِ جَمِیعاً وَ مَنْ حَرُمَ مِنَ الْعَقْلِ حَرُمَهُمَا جَمِیعاً.

با عقل است که هر دو سرا به دست می‌آید. هرکه از عقل محروم باشد از هر دو سرا محروم است؛ [22] نتیجه آنکه: عقل و تفکر نه تنها در مقابل عرفان و طریقت نیست بلکه در کنار هم و با جمع هم معنا می‌شوند.

این مهم در همان ابتدای انتخاب عرفان توسط انسان به کمک عقل و تفکر روشن است.

عرفان به تفکر و منطق وابسته است تا هیچگاه از صراط راست خارج نشود و تفکر و منطق بالغ به عرفان محتاج است تا متعالی شود و پوسته ظواهر را بشکافد

***********

[1] - اُشو، در هوای اشراق، ترجمه فرشته قهرمانی و فریبا مقدم، ص 95

[2] - اُشو، پیوند، ترجمه عبد العلی برات پور، ص 58

[3] - ر. ک. اُشو، عشق رقص زندگی، ترجمه بابک ریاحی پور و فرشته قهرمانی، ص 66 - 59

[4] - اُشو، الماسهای اُشو، ترجمه مرجان فرجی، ص 240