- مقدمه کنگره 1
- پیشگفتار «مردی از قم» 4
- باریک تر از مو 6
- اشاره 6
- تعریف عرفان 7
- شناخت حق متعال 8
- اسمای الهی 11
- اشاره 18
- اسم اعظم 18
- 1. اسم ذات 19
- 2. حقیقت اسم اعظم 20
- 3. رابطه اسم اعظم با اسم متأثر 25
- 4. ادعیه اسم اعظم 26
- 5. حاملان اسم اعظم 29
- 6 . امکان تعلیم اسم اعظم 32
- 7. خواص و آثار اسم اعظم 34
- 8 . خفای اسم اعظم 35
- 9. تفاضل بین اسمای الهی 36
- 10. تعداد اسم اعظم 38
- حجاب های نورانی و ظلمانی 40
- اشاره 40
- بخش اول: کلیات 41
- مقدمه 41
- فصل اول: تعداد حجاب ها 42
- مقدمه 46
- اصل دوم: اقسام و انواع حجاب ها 46
- بخش دوم: حجاب های ظلمانی 46
- اصل اول: حجاب علم 47
- فصل دوم: حجاب تقیّدات 50
- مقدمه 58
- بخش سوم: حجاب های نورانی 58
- فصل اول: تیمّن به ذکر چند حدیث 60
- فصل دوم: بیان برخی از حجاب های نورانی 63
- فصل سوم: محجوبان 67
- فصل چهارم: کشف حجاب 67
- انسان کامل از دیدگاه امام خمینی رحمه الله 70
- مقصود از انسان 71
- ولایت مطلقه 75
- خلافت ظاهری و باطنی 80
- نشانه ها و اوصاف انسان کامل از دیدگاه امام خمینی رحمه الله 80
- 1 . انسان کامل مخاطب کلام خدا در مرتبه واحدیت 80
- 2 . معجزه 81
- 3 . اسم اعظم 83
- 4 . چهارمین نشانه انسان کامل ندانستن حدّ یقف اوست 85
- 5 . مقام عبودیت 86
- 6 . عقل کل و روح کل 87
- 7 . مقام تدلّی 88
- 8 . مقام قاب قوسین 88
- 10 . ظهور و تجلی حق متعال در انسان کامل 89
- 9 . مقام «اوادنی» یا قلب وسیع 89
- اشاره 92
- باز هم انسان کامل 92
- تعریف انسان کامل 95
- ضرورت وجود انسان کامل 96
- نقش انسان کامل در نظام هستی 100
- ادب دعا 106
- مقدمه 116
- ضرورت تأویل 116
- تأویل قرآن از دیدگاه امام خمینی رحمه الله 116
- تفاوت تفسیر و تأویل 119
- معنای کلام 127
- کلام خدا و کتاب خدا 127
- مقدمه 127
- اشاره 127
- معنای کتاب 130
- معنای کلمه خدا 132
- تفاوت کلام و کتاب 133
- اقسام کلام 134
- مخاطب کلام الهی 135
- اعجاز یا تحدی قرآن 139
- اعجاز قرآن از منظر امام خمینی 139
- اشاره 139
- وجه اعجاز قرآن 141
- آیات اعجاز قرآن در چیست؟ 141
- وجوه اعجاز قرآن 144
- بالاترین و بزرگترین وجه اعجاز قرآن 148
- جامعیت قرآن از معجزات آن است. 150
- مقدمه 154
- نیم نگاهی به استادان و آثار عرفانی امام خمینی رحمه الله 154
- مشایخ عرفانی حضرت امام خمینی رحمه الله 155
- آثار عرفانی امام خمینی رحمه الله 158
- آراء فلسفی امام خمینی رحمه الله 166
- اشاره 166
- راه شناخت حقایق اشیاء 170
- اهتمام به فلسفه اشراق 174
- تعریف فلسفه 176
- موضوع فلسفه 177
- تعریف وجود 178
- خیر بودن وجود 179
- بحث جعل و اصاله الوجود 180
- اشتراک معنوی و تشکیک مراتب وجود 184
- حقایق متباینه 186
- وجود رابط 188
- ثابت و حال 189
- امتناع اعاده معدوم 191
- صرف الشی ء لا یتثنی و لایتکرر 192
- امکان ماهوی و امکان وجودی 193
- حدوث اسمی 193
- کلی طبیعی 195
- حرکت جوهری و تجدد امثال 196
- علم 201
- اراده 202
- تفسیر کراهت 204
- شمول اراده خدا 206
- شرور 207
- عنایه الهیه 208
- بسیط الحقیقه کل الاشیاء 209
- معرفت نفس 210
- تکامل برزخی 211
- زیارت قبور 211
- احیای میراث فلسفی امام خمینی رحمه الله 214
- اندیشه های اخلاقی _ عرفانی امام خمینی رحمه الله 232
- تعریف اخلاق 232
- موضوع اخلاق 234
- حدیث اول از چهل حدیث امام 236
- قصه اِبسال و سلامان 236
- شطح 238
- تفاوت بین علم و معرفت 239
- تفاوت های بین علم و عرفان از نظر امام 241
- تفاوت بین عالم و مهذّب 245
- آشنایی با آثار اخلاقی حضرت امام 245
- جهاد اکبر 245
- رابطه بین علم و تهذیب 246
- توجه به آداب ظاهری دعاها 249
- زدودن اختلاف بین علما 249
- بهشت و جهنم از دیدگاه امام 249
- بهشت و جهنم اخلاق 250
- نکاتی اخلاقی از کتاب چهل حدیث 252
- نشانه های اخلاص از دیدگاه امام 253
- نکاتی عرفانی 254
- معنای قرب به خدا 255
- چند نمونه از فضایل و رذایل از دیدگاه امام 256
- مبنای استواری کتب حدیث 259
- نگرش امام خمینی رحمه الله به چهار کتاب حدیثی 259
- اشاره 259
- برخی کتب حدیث در نگاه امام رحمه الله 261
- و اما اعتبار کتاب «صحیفه سجّادیه» 261
- الف) صحیفه سجادیّه 261
- ب) مصباح الشریعه 265
- ج) کتاب من لایحضره الفقیه 266
- د) بحارالأنوار 268
- معرفی اجمالی کتاب «المکاسب المحرمه»، ج 1 269
- احادیث فقهی در غیر کتاب های حدیثی 275
- آشنایی با کتاب «مناهج الوصول الی علم الاصول» 277
- فهرست منابع 281
1- 1 . مقاله امام خمینی ذیل کتاب «رساله لقاء الله» ص 254.
2- 2 . «جهاد اکبر» ص 244.
3- 3 . تعلیقه امام خمینی بر «شرح فصوص الحکم» با تصحیح استاد آشتیانی، ص 618 .
برخی دیگر از حجاب های نورانی عبارتند از:
دیدن حجاب، حجاب است؛ همچنان که توجه به بی حجابی نیز نوعی حجاب است. هر کدام از ملکوت، عرش، عبادت، جنّت عقل، آیات و اسماء حسنی، حجاب هایی هستند و امام خمینی رحمه الله در مورد آن ها سخنانی دارد، که به جهت طولانی شدن مقاله از ذکر آن ها صرف نظر می شود.
فصل سوم: محجوبان
قبلاً ذکر کردیم که از نظر امام خمینی رحمه الله ، حجاب اکبر همان علوم رسمی و مفاهیم و اصطلاحات و غرق شدن در آن ها است؛ علمی که ایمان نیاورد، علمی که افزایش آن، تلازمی با افزایش خوف از خداوند نداشته باشد، چنین علمی حجاب اکبر و کثیف ترین حجاب است. در میان محجوبان نیز بیش ترین ستر و پرده را چنین عالمانی دارند و آن ها هستند که دورترین انسان ها از خداوند می باشند.
به عقیده امام، مجردات و ساکنان ملکوت و جبروت، محجوب نیستند؛ محجوب را باید در آنان که در این خراب آباد ناسوت دل خوش کرده اند، مشاهده نمود.
برخی محجوب «بالحق عن الخلق»اند؛
گروهی دیگر محجوب «بالخلق عن الحقّ»اند؛ اینان مصداق «بَلْ هُمْ أَضَلُّ»هستند؛
گروه سوم محجوب «بالخلق عن الخلق» می باشند.
اما کسی که در کشف جامع باشد و حق را در خلق و خلق را در عین حق ببیند محجوب نیست.
فصل چهارم: کشف حجاب
وقتی همه حجاب ها کنار رود، آن گاه «معاینه» رخ می دهد.(1) صاحب مقام تلوین در حجاب است و آن که به تمکین و جذبه رسیده و سالک مجذوب شده، کشف