سیری در الغدیر صفحه 106

افراد گردد . ( 48 ) - چه اشکالی دارد که کارگزار خلیفه ( خالد بن ولید ) - بدون دلیل - سر از تن " مالک بن نویره " ها جدا کند و به زن آنها تجاوز نماید . ( 49 ) - چه اشکالی دارد که همین خالد از سوی ابو بکر به سوی قبیله بنی سلیم برود و مردان بنی سلیم را زنده در آتش بسوزاند . ( 50 ) به هر حال ابو بکر خلیفه است ، چرا که او " دو رأی لازم " را برای خلیفه شدن به دست آورده است ! ملکات نفسانی ابو بکر ابن عباس می گوید : " در دوره جاهلیت ، مردم بر سر اموال و حتی زنان خود قمار می کردند " . جصاص ( متوفی 370 ) پس از نقل عبارت فوق می گوید : " ابو بکر نیز از جمله قمار بازان آن دوره بود " . ( 51 ) شعرانی نیز می گوید : " ابو بکر از کسانی بود که قبل از تحریم قمار با ابی بن خلف و مشرکین دیگر قمار بازی می کرد " ( 52 )

من و از شیطان است ] . سنن دارمی ج 2 / 365 ، 366 ، سنن بیهقی ج 6 / 223 ، تفسیر ابن کثیر ج 1 / 460 ، اعلام الموقعین ج 1 / 82 . ( 48 ) : پیامبر ( ص ) می فرماید : کسانی که درباره آیات قرآن علم

ندارند و از خود اظهار نظر می کنند جایگاهشان در آتش است . [ مسند احمد بن حنبل ج 1 / 233 ، 269 ، 323 ] . علمای عامه نیز تفسیر به رأی را از گناهان کبیره دانسته اند ، تا جائی که قرطبی می گوید : " من قال برأیه فأخطا فقد کفر " [ = اگر کسی قرآن را ( ندانسته ) اشتباها تفسیر به رأی کند کافر است ] . تفسیر قرطبی ج 1 / 27 ط اول [ = ج 1 / 32 ط سوم ، 1354 ه ق ] .