- مقدمه 4
- انگیزه نگارش کتاب الغدیر 11
- بحث ولایت در الغدیر 13
- بحثهائی از جلد اول الغدیر 18
- داستان غدیر 20
- بررسی دلالت حدیث غدیر 25
- بحثهائی از جلد دوم الغدیر 28
- شعر در دنیای اسلام 30
- غدیریه امیر المؤمنین علیه السلام 31
- آیه انذار 38
- لقب صدیق و فاروق 40
- بحثهائی از جلد سوم الغدیر 42
- غدیریه های قرن سوم و چهارم 44
- فضائل اهل بیت ( ع ) در اشعار برخی از بزرگان مسیحیت 45
- تاریخ نگاری و اسلام شناسی مستشرقین ! 46
- نخستین مسلمان کیست ؟ 47
- بحثهائی از جلد چهارم الغدیر 56
- غدیریه های قرن چهارم و پنجم و ششم 58
- غدیریه ابن عودی 62
- بحثهائی از جلد پنجم الغدیر 64
- غدیریه های قرن ششم و هفتم 66
- بررسی مناقب و فضائل اهل بیت 68
- حدیث رد الشمس 69
- جعل احادیث در خصوص خلافت 71
- حدیث سازی 73
- جعل اکاذیب در مدح شافعی 76
- قسمت اول 82
- بحثهائی از جلد ششم الغدیر 82
- قسمت دوم 90
- بحثهائی از جلد هفتم الغدیر 94
- غدیریه های قرن نهم 96
- قسمت اول 96
- قسمت دوم 101
- قسمت سوم 107
- بحثهائی از جلد هشتم الغدیر 110
- مناقب جعلی خلفاء 112
- قضاوتها و بدعتهای عثمان 113
- سیاست مالی عثمان 116
- دارائیهای خلیفه و نزدیکان 119
- بحثهائی از جلد نهم الغدیر 122
- تبعید ابوذر 124
- حاکمیت ستم 124
- بحثهائی از جلد دهم الغدیر 132
- عبد الله بن عمر 134
- معاویه 135
- بحثهائی از جلد یازدهم الغدیر 138
- قتل عامهای معاویه 140
- صلح امام حسن ( ع ) 141
- وفای معاویه 142
- سخنی درباره ترجمه های فارسی الغدیر 146
است " . در دوره اخیر نیز محمد بن عبد الوهاب نجدی حنبلی ( مؤسس فرقه وهابیه ) بدعتها و ضلالتهای ابن تیمیه را احیاء نمود . بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت - که در قرون مختلفه می زیسته اند - ابن تیمیه را به دلیل چنین نظریاتی تکفیر نموده اند . برخی از معاصرین ابن تیمیه ، وی را کافر خوانده اند و برخی فتوا به حبس او داده اند . همچنین کتب بسیاری در رد نظرات ابن تیمیه نوشته شد که از میان آنها کتابهای " کشف السقام فی زیاره خیر الانام " ، " الدره المضیه فی الرد علی ابن
تیمیه " ( تألیفات سبکی ) ، " المقاله المرضیه " ( تألیف قاضی اختائی ) و " دفع الشبه " ( تألیف حصنی ) را می توان نام برد . صاحبان صحاح سته و همچنین دیگر محدثین اهل سنت احادیث صحیحه بسیاری در فضیلت زیارت قبر پیامبر ( ص ) نقل نموده اند ( 54 ) که نمونه ای از آنها را در اینجا می خوانید : پیامبر ( ص ) می فرماید : من زار قبری وجبت له شفاعتی [ = هر کس قبر مرا زیارت کند شفاعت من برایش واجب می شود ] . ( 55 ) پیامبر ( ص ) می فرماید : من حج فزار قبری بعد وفاتی کان کمن زارنی فی حیاتی " [ = هر کس به حج برود و به زیارت قبر من پس از وفاتم بیاید مانند کسی است که مرا در زمان حیاتم ملاقات نموده است . ] ( 56 ) پیامبر ( ص ) فرموده است : " من حج البیت و لم یزرنی فقد جفانی " [ = هر کس به حج برود و به زیارت من نیاید به من جفا نموده است ] . ( 57 ) پیامبر ( ص ) می فرماید : " من لم یزر قبری فقد جفانی " [ = کسی که قبر مرا زیارت نکند به من جفا کرده است ] . ( 58 ) ( 54 ) رجوع بفرمایید به الغدیر ج 5 / 93 - 108 .
( 55 ) الکنی والاسماء ج 2 / 64 ، الاحکام السلطانیه ص 95 ، المدخل ( تألیف عبد
ری ) ج 1 / 216 ، شفاء السقام ص 3 - 11 ، وفاء الوفاء ج 2 / 394 ، کنوز الحقائق ص 128 ، تاریخ الخمیس ج 2 / 194 ، شرح المواهب اللدنیه ج 8 / 298 ، کشف الخفاء ج 2 / 250 .
( 56 ) سنن بیهقی ج 5 / 246 ، شفاء السقام ص 16 - 21 ، وفاء الوفاء ج 2 / 397 . همچنین رجوع شود به تاریخ الخمیس ج 2 / 194 .
( 57 ) شفاء السقام ص 21 ، 22 ، وفاء الوفاء ج 2 / 398 ، کشف الخفاء ج 2 / 278 ، تاج العروس ج 10 / 74 ، 75 ، کنوز الحقائق ص 126 .
( 58 ) شفاء السقام ص 29 ، 30 ، وفاء الوفاء ج 2 / 401 .