- اشاره 1
- عرفان دینی و غیردینی 2
- اشاره 2
- کلیات 5
- اشاره 5
- عرفان چیست؟ 6
- عارف کیست؟ 7
- عرفان در آموزه های شیعی 11
- رو به سوی او 13
- عرفان واره ها 18
- اشاره 20
- معیار های بازشناسی عرفان و شبه عرفان 20
- معنویت و معنای آن 24
- اشاره 29
- فصل اول: معنویت حقیقی و مجازی 29
- 1/1. معنویت در گذر زمان 31
- اشاره 33
- 1.2. معنویت در اندیشۀ اسلامی 33
- 1.2.1. معنویت منفی و راه ایجاد آن 42
- 2.2.1. بندگی خدا؛ راه اصلاح درون 47
- 1.3 مؤلفه شناسی عرفان و معنویت ناب اسلامیتصویر 49
- اشاره 51
- فصل دوم: علل پیدایش و گسترش جنبش های نوپدید دینی 51
- 2.1. علل پیدایش و رواج جنبش های نوپدید دینی در غرب 52
- 2.2. علل گرایش و گسترش عرفان های کاذب و جنبش های معنویت گرا یا نوپدید دینی در شرق، به خصوص ایران 53
- 2.3. سلوک صادق و کاذب 57
- نتیجه گیری 61
- برای مطالعه بیشتر 62
و معنوی حضور فعال داشته باشد. به همین دلیل عرفانی هم که از آن دم می زنند، لزوماً عرفان ضددینی نیست، بلکه ممکن است عرفانی دینی باشد؛ اما ریشۀ غیروحیانی داشته و فقط در خلوت و خلسه کاربرد داشته باشد، نه در متن جامعه و سیاست. اصولاً سکولارها از عرفانی سخن به میان می آورند که آدمیان را از دنیای سیاست و مسئولیت های اجتماعی و عدالت خواهانه باز می دارد تا نظام سلطه به مقاصد خویش دست یابد.
عرفان دینی و غیردینی
اشاره
عرفان دینی ریشه در ادیان الهی و آسمانی دارد و هدفش خداست و برای رسیدن به خدا و قرب حق از روش های الهی و آداب و احکام و آموزه های دینی بهره می گیرد. عرفان غیردینی ریشه در وحی و آسمان ندارد و از آموزه هایی خارج از دین استفاده می کند. غایت سلوکش را هم رسیدن به چیزهایی غیر از خدا، ازقبیل دنیا و قدرت های ماورایی و انرژی های کیهانی،